基督與我們同受苦
經文：啟示錄第一章九至二十節
使徒約翰在拔摩海島看見天上的異象時，正值教會處在非常艱難的環境中。外有羅馬政權多米田皇帝 (Domitianus 51-96)對教會第二次的大逼迫，以及猶太教極端的民族主義分子，大力毀謗迫害教會，滲透到教會裏去分裂教會；內有世俗化的，掛名的，爭權奪利的，淫亂的，拜偶像的，混雜各種理論的“基督徒”來腐化教會。第一代的信徒只有碩果僅存的約翰，第二，三代的教會領袖似乎受不起這麼大的風暴。那復活的基督，就在這種情境下向老年的約翰啟示，祂與教會同在苦難中。
一． 教會受苦的歷史
二千年的教會歷史是受苦的歷史，信徒的生平也是受苦的生平。基督許可信徒與教會去經歷苦難，有不少的原因。其中最主要的，是藉著苦難學習真理，除去肉體情慾，認識自己的實際情況，以及藉苦難向逼迫的人作基督復活生命的見證。更重要的是在苦難中經歷基督的同在。
教會受苦的歷史見證基督與信徒的合一是真實的，是活生生可以經歷的。各時代，各地區信徒所經歷的苦難形式，程度，時日都不大一樣。但信徒甘願為信仰受苦的心志，毅力，忍耐和對主耶穌的真誠愛心卻是相同的。這說明基督是永活的，是永遠可經歷的；而歷代都有真實認識主耶穌的門徒，也有真實愛主耶穌的信徒。所以教會受苦的歷史是個多姿多彩的，內容扎實的歷史。
二．信徒受苦的價值
基督自己在世時受盡一切的苦難，聖經告訴我們：“祂因所受的苦難學了順從。”（來5：8）基督成為肉身時是“自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上”（腓2：8），那為甚麼還要因所受的苦難學了順從呢？這乃是藉著外在的苦難，將祂存心的順服表現出來。換句話說，苦難是考驗內在的品格，發揮內在的品格。正如雅各的兒子約瑟，在受十個哥哥的出賣，女主人的色情陷害，長期無辜在監牢的囚禁時，才將他友愛兄長，純潔，敬畏神，盡忠幫助人的品德顯現出來一樣。這是神許可信徒受苦的價值。
三．以積極的態度看苦難
一般人看苦難都是消極的，是不幸的，是可怕的。所以一有苦難就設法避難，逃到所謂更安全的地方。如果苦難來臨時，我們相信復活的基督與我們同在苦難中，那麼我們就有機會運用基督所賜復活的生命，智慧，品德，能力去應付苦難，去克服苦難，並經驗得勝苦難而來的成就感。這樣，下一次遇到苦難時，我們就更有把握去應付，去得勝，成為一個常常勝過苦難的聖徒，能常常幫助懼怕苦難的人去勝過苦難，共同享受勝過苦難的喜樂。
主耶穌說：
“在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。”（約16：33）
金燈臺活頁刊第一○三期 03.01
作者簡介：黃彼得牧師為印尼瑪琅東南亞聖道神學院榮譽院長