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團契內外
主內肢體一家,彼此團契,是快樂的事。但到教會來的人,並不盡都在主愛的團契�堙A並不都是家人;而且有時會有意外發生。在教會熙熙攘攘的人群中,有的是在團契外的人。 在團契外的原因 從使徒行傳第二十章一至十二節的記載,我們看到一個雖在團契,而不團契的人。或說是一個騎牆者。結果,幾乎釀成悲劇。 1.肉體的情慾。這�婸﹛G “聚會的那座樓上,有好些燈燭”。為甚麼燈燭那麼多?是因為人多。燈燭多,人群的濁氣,通風差,空氣不好,可能使人不舒服。如果在專心聽道,還不覺得怎樣;但心有不專的人,就受不了;他要選個空氣新鮮的位置,坐在窗戶的台上,披襟當風,其樂何似!(徒二○:8) 2.眼目的情慾。坐在窗台上的位置,能夠向外看。那時,雖然還沒有霓虹燈,各顏各色的廣告,他卻可能欣賞港岸泊船的燈火,照在水面,躍動如金;往天上看的時候,上弦的新月如鉤,頗富詩意。(算來逾越節月圓,加除酵七日,加五天船的航程,再加七天停留。徒二○:6-7)不過,弦月升起早,沉墜也早,到了半夜,燈火熄滅,特羅亞到底不是紐約或香港,小城市沒有甚夜生活,人聲寂息,一片黑暗,倦意漸來。 3.今生的驕傲。少年人會以不守規矩為光榮。他想要跟別人不一樣,你們坐在下面,看我的!我高高在上,與眾不同,有鶴立雞群的感覺,該多得意! 既然心不在聽講,而“困倦沉睡”,而重心漸漸外移,從騎牆而成牆外,終於跌倒了。如果跌向�堶情A問題不大;最多使大家吃一驚,連忙扶他起來。不幸,他跌在外面的三層樓下。真箇好嚴重的跌倒!“已經死了”。(徒二○:9)聖經說: 凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界,和其上的情慾,都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約壹二:16-17) 我們今天能聽到神所用的人講道,必然以為是很好的機會,感謝主。但聽保羅講道的聚會中,還是有人睡覺!保羅雖然是大有學問,但他不講屬世的事,沒有逗人發噱的笑話;他其貌不揚,言語粗俗,年輕人不感興趣,他的心就被世界漸漸奪去了。 在團契外的結果 因為離開團契的原因不同,結果也不相同:猶推古幾乎失去生命;保羅使人得生命。(徒二○:9-12) 愛中團契的喜樂 保羅再回到樓上,安慰大家,要他們放心,猶推古並沒有甚麼危險。這是好消息。教會一同擘餅,分享,可能是談論到聖靈的能力,信心;也可能警告,勸勉大家,要防備世界的引誘,保守自己常在主的恩中,不覺天之漸曙。這樣,聚會不是變為喪事禮拜,而是感恩頌讚。這是主內生命團契的喜樂。 金燈臺活頁刊第一一三期 04.9 |