查经提要
第一课 福音的能力
本课旨在表明：信耶稣基督不只是与理智有关，它会直接影响到信徒的价值观与生活方式，而且这种变化必须是有目可睹的。
问题一：这个问题带给组员一些背景知识，同时也概括地使他们了解整段的信息。好好使用它，可帮助大家彻底观察全文，也可以用来激发大家发言。为了避免有人包揽全部答案，你不妨在提出问题后，说「请一位就其中一点来回答。」在有人作答之后，再问：「其他人有什么补充吗？」对组员所提出的每一项观察，都要究其经文出处，以免有人感到茫然。
问题六：有些具体的问题一经解答后，能使我们信仰中的某一疑云顿消，或让我们确信自己经历过神的大能，或使我们想起受某人生命与爱心的吸引，使我们归向基督的经历。试着鼓励大家在这方面作一两个简要的分享。这样的分享不仅能让大家彼此之间有更多认识，对于小组中的慕道友也是很好的见证。如果你能自己轻松自如，如果事先安排一位组员作简短的分享，如果你在祷告中求神让这样的分享使神自己得荣耀，那么大家的分享就会变得很自然。只要提出问题，然后安静等候大家开口。
问题七：你可以让大家讨论一下信仰基督的含义。这对一个人的生命具有哪些方面的影响？
第二课 传福音的意义
在查考这一课时，我们发现找出保罗观点中对比的看法，因果关系及各种例证说明是非常重要的，试着按类写下你的心得。在列举例证时，不妨自问：「保罗为什么以此为例，而不用其他的例子来说明？」「这个例子有何特别的意义？」
大家可能会对帖前二：16产生疑问。一旦有人提出这问题，你可以建议说，保罗或许指的是那些坚决反对福音的人，他们已被确定要受最终的审判。但如果他们肯对福音有正确回应，或许可以逃脱这审判。（参徒二：38～47；三：19～26）。
第三课 鼓励的榜样
想到帖撒罗尼迦信徒可能会偏离对耶稣基督的信心，保罗显然感到忧心忡忡，这一课的问题可以在以下两方面加以讨论：1）、当信徒丧失对基督的信仰的问题。2）、如何帮助信徒建立起更坚固的信心。
问题一、二、六和九：这些问题能帮助大家仔细查考这段经文，以致对每一小节都很熟悉，这些问题很少可能只有一个正确或完整的答案的，请按作者所示，帮助大家列出所有可能的答案。
这段经文很可能引起大家讨论到一个人是否会「失去」他的救恩，但这问题不在这段经文讨论范围之内。这里所强调的是保罗因他们归信基督的确据喜乐，但也对他们信心可能动摇而挂虑。或许圣灵这时会催逼某一位组员，使他对自己仅仅宣称信主，而生命在主面前却毫无改变的现象作一回应。要帮助大家抓住今天所查考经文的要点，不要让神要改变人心的作为轻易被组员忽视而过。如果保罗在此的信息主题是一项警告，千万不要将它淡化，设法将之与他提出的某一确据混为一谈。
问题八：先将问题念出，然后将经文分配给大家诵读。在读完一段有关经文后，要决定如何来回答这问题。若先读完全部有关经文再回头查找答案，则容易造成混乱。
问题十：请大家带笔来作笔记！笔记有助于我们更具体地解答问题，请设法使大家把这题的回答变成当尽的责任。
第四课 彼此相爱
看到主将大家聚集一起，藉着彼此分享自己的生活而更加亲近，这实在是令人兴奋的事。上周我们谈到如何鼓励一位有难处的基督徒，本周就请大家分享一下主所赐给我们实践的机会。我们不仅能享受到见证主行为的乐趣，同时也能促使大家对顺从主产生迫切感。
问题七：关于如何成圣，圣经学者们持有几种不同的观点，且都有圣经依据，而各人所侧重点亦有不同，因此如果有人就成圣观提出问题时，不妨采用以下建议：
1）规定讨论范围只限与这段经文有关的教训内：保罗认为成圣的重要；它关系到人的道德生活；它必须靠行动活出来；它会有长进（「彼此相爱更深」）。此处所谈的成圣与得救之后的生活有关。你可以提问：「关于我们重生后的生活，这段经文告诉我们什么？」
2）有一个定义或许有助于你将各种看法归纳在一起以结束讨论。圣经中所用的「成圣」一词有两种意义。一是针对某种目的而言的，指专为某一特殊用途而设的事、物及人。所有的信徒都是被神分别为圣，好在事奉和敬拜神的事上有分。另一种意义则是强调转变的过程，非指其作用或地位。当神将新生命赐给人，这人的道德和属灵的生命就有了变化，他改变了，同时也开始了更新的历程，成了一个新造的人。这段经文所用的是后者的意义。神的旨意是叫凡在基督里活着的人（即分别归主的人）产生转变（即经历到主复活的生命，脱离罪权势的捆绑。——摘自「新圣经辞典」。
第五课 光明之子的心态与品行
这些供讨论问题旨在引发进一步的探讨，而非仅以一简短正确的答案为足。每一课的问题设计都有其完整性，藉所发掘的事实自然地导入对经文中心思想的讨论，然后再进入对各人生活中应用的讨论上。请提醒大家注意讨论的主题，免得偏离话题。
问题一：保罗在这段经文中用了一些生动的词汇。请帮助大家发挥各自的想像力，以体会出这全段经文的意义。让各人都说一点，而不是只由一个人将各点全部答完。
问题五、六：藉着耶稣基督与神建立和谐的关系是答案的关键（虽然也要寻求别的答案），但要大家自己去发掘得着。你可以问：「你如何才能成为『光明之子』？」即便是慕道友，也应让他有机会表示（如果不愿说出来，也可以在心里对自己说）：「要是我真想成为光明之子，那我就非得信基督不可。」
问题的分享旨在能使大家撇开模糊、笼统的答案，而得出更具体。个人切实可行的答案。例如，从「我要更加珍惜自己的时间」这一笼统的答案，改变成「我不应当把那么多时间花在看武侠小说上」。
注：1、帖前五：10的「醒着」与「睡着」表示「活着」与「死亡」（见帖前四：13～18）。2、结束时可用帖前五：23～24的话作为祝祷。
第六课 盼主再来
当你真心感谢神，以喜乐的心回应神对你所定的旨意时，有何事发生？小组中该有人愿在这一问题上分享。请花几分钟时间（限在五分钟内）作一简要结论。
在讨论问题前读经时，请思考保罗如何论「公义」。何谓公义？它与报仇雪恨有何不同？如果帖撒罗尼迦信徒自行审断，可使事情改观吗？神的权能作用为何？其目的何在？请注意保罗对「荣耀」一词的用法、「荣耀」显现于何时？何处？请思考「本来配得」与「可算配得」间的不同。这与认识神有何关系？在顺从福音上又有何影响？
请在小组讨论问题时，尽最大可能找出所有有关的事实。
第七课 坚守真道
这课的自习题，对帮助你准备带领本周查经特别有用。
问题一：只要你不忙着发言，组员们的讨论很容易会从帖撒罗尼迦人为何可能被诱惑的事，转到保罗为何认为他们可能被诱惑，再继续谈到受诱惑后可能发生的事。
问题二：请按照次序列举出会发生的事。不要停在某一点上，而要依序进行。
问题三、四：这些问题可从几方面作答。这些问题以及问题九都涉及到神极大的主权。但这看来似乎又是矛盾的：为什么一方面人可以自由选择归向神与否（且因此要为自己的选择负责），而另一方面却说，神在创世以先就拣择某人或以迷惑使其被定罪呢？圣经历来都将有关神的全权与人的自主权放在一起教导，正如这段经文所显示的。不要仅因神有权「拣选」的道理令人不舒服而让大家草率作结论。这仍是一个极大的奥秘，在圣经中悬而未决，我们也不应去强解。
问题五：可以让大家试着去描述这场遭遇战。它可能像光明一出现，黑暗即消失，或像真理一经发现，谬误即被驱除。
问题七、八和十：只要你愿意让主在这些题目上对你说话，你们的讨论就会更自由，更有内容。保持对神的敏锐感能使你在带领小组讨论时更富有创见。
问题九：请根据帖后二章全部经文来回答。这段经文指出有一些事是可成为担心受「不法的人」诱惑的人安全保证。
第八课 主所赐的平安
作为你的勉励，你要记得那教导人的是圣灵，而不是你自己。他会启迪亮光，增添了解，并赐人行道的毅力。求他在小组的每个人身上都如此行。
然而，也不要忘了你是小组的组长，你有责任保证讨论的重点与圣经作者的观点是相合的，而不是讨论其他人的观点。要协助大家查考所规定的经文，同时帮助大家按时间进度来查经、使大家经由领会经文的内容，到知道如何应用所领会到的知识。查经时要有时间观念。
问题三、五：检讨你自己曾否懒惰过。
问题七：这一章经文里有些回答和建议，鼓励大家将它们都找出来。在结束时只听到别人的经验，却没有找到圣经所提供的答案，那实在是很可惜的事。