第八课 怎样祷告
1.细看右面的插图。
乙
好的,孩子——
但以后要小心点
父亲和女儿两人正在谈话,图中那一部分是父亲讲的话?(甲或乙)__
__又那一部分(甲或乙)是女儿讲的话?______
2.所谓「沟通」是指人与人之间的对话。
图中的父女正在倾谈,他们是在沟通吗?(回答「是」或「不是」_____。
3.沟通必须有两部分同时的参与。图中的父亲与女儿如何沟通呢?
父亲跟他的女儿____ ,同时女儿亦跟他的父亲______。
4.一个肉身的父亲和一个肉身的儿女既然可以用这种方式沟通,同样地神的儿
女也可以与他的天父沟通。
信徒与天父之间的沟通,其中参与的两方面是什么?
一.作为神的儿女,信徒应该跟天上的父亲______。
二.神,我们的天父,亦会与我们__________。
答案
——————————————————————————————————————
1.乙,甲
3.谈话,谈话
2.是
4.一.谈话 二.谈话
5.上一课我们学会圣经就是神的话语。
因此神说话的时候,我们若要听到她对我们所说的话,我们便必须阅读
___ ——正如我们必须学会的。
6.但单单读圣经是不够的,只读圣经不能叫我们与神沟通,因为沟通是包括双
方同时的参与。
如果我们要与神沟通,我们必须让他对我们____,而我们必须对他____
____。
7.神的儿女必须跟他父亲谈话,圣经称这为「祈祷」。
当信徒祷告时,谁在说话?_______
但当信徒读经时,又是谁在说话?____
8.信徒要阅读和研习那一本书,便会获得天父透过该书与他的儿女们讲话?
____,也就是__ 的____。
圣经中那一个词语是指「与神交谈」的意思?_____。
9.祈祷是我们与神沟通的其中一部分,正好象与他对话一样。
我们可以存着自由和自信的心与神交谈,因为我们是神的儿女。当我
们跟我们的天父有这样的对话时,我们便是实行圣经所称的____。
10.当我们祷告与我们的天父交谈时,我们该带着何种态度?(选二)
___ 一.信任
___ 二.惧怕
___ 三.怀疑
___ 四.坦诚
答案
_________________________________
5.圣经
9.祈祷
6.说话、说话
10.一、四
7.信徒、神
8.圣经、神、话语、祈祷
11.在任何一个快乐的家庭里,儿女们总是喜欢跟他们的父亲分享所有令他们感到
有兴趣的事物。因为他们是他的儿女,他们清楚知道,父亲会同样对他们认为
重要的事物而感到兴趣。我们的天父也是如此。
当我们向我们的天父祷告时,我们可以跟他谈到那一类事情?(选一)
___ 一.我们生活中的每一件事,甚至最微小的事。
___ 二.只限于非常重要的事情。
___ 三.仅限于有关教会的事情。
12.圣经说:
『不住的铸告。』(帖撒罗尼迦前书五:
17)请牢记这金句。
13.「不住的祷告」的意思,并不是叫信徒整天的祈祷,不做其他的工作。它的意思
其实是说我们要利用每一个机会,与神交谈,跟他分享我们的思想和我们的
工作等等。
所以这里的意思,是说我们该怎样祷告?(选一)
————一.任何时候都可以涛告。
____二.只有在教会里才可以祷告。
____三.有在自己家中跪下才可以祷告。
14.虽然我们在任何时间都可以向主祷告,可是,每一天我们仍需要分出一个特别
的时间来祈祷,这是不可忽略的。同一时间,我们亦应该好好的阅读圣经。
在一日当中,我们应该有多少次特别的时刻来读经和祷告呢?
最少要有__。
15.在这个特别的时刻里,当我们读经和祷告的时侯,我们一定要尝试把其他一切
的思念暂时放下,以致我们可以将我们全部的注意力都放在我们_____的身
上。
答案
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11.一
14.一次
12.背诵经文,无须写答案。 15.天父
13.一
16.我们现在要看到三种不同的祈祷。
1.请求的铸告
2.赞美和感谢的祷告,并
3.悔罪的祷告。
请求
首先让我们看看请求的祈祷。
「请求」这个词语就是问别人要一些东西的意思。当我们祷告有所请求
的时候,我们是____ 神要一些东西。
17.耶稣说:
『你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的
父,岂不更把好东西给求他的人么?』(马太福音七:
11 )
根据这节圣经,神要赐给我们什么样的东西?是____东西
神要把这一切好东西赐给谁?给那______他的人。
我们若想从神那里得看好东西,我们便该怎样做?_______
18.神叫我们去求,因此,我们应该祈祷向神提出____的祷告,以致我们可以
他那里得着一切_____
的东西。
19.当我们向神提出一个请求的祷告时,我们是_____神,向他要一些东西。
答案
——————————————————————————————————————
16.问
18.请求、好。
17.好、求问、求问他。 19.求问。
20.在我们请求的祷告中,很多时我们是向神求些自己需要的东西,其实我们也可
以为别人的需要而祈求,举个例来说,我们可以求神医治某个生病的人。
为着别人的需要而向神发出请求的祈祷,称为「代祷」。
「代祷」就是信徒为着_____ 的需要而向神提出____的祷告。
2l.请求的祷告可分成那两类?(选二)
___ 一.为著自己的需要而祷告。
___ 二.感谢神的祷告。
___ 三.为著别人的需要而祷告。
___ 四.认罪悔过的祷告。
22.为别人向神祈祷,求地供应他们所需的祷告,称为什么?____的祷告。
23. 祈祷是我们向神说话,一共可分成三种不同的祈祷。当我们向神谈及我们需
要的事物时,我们所作的是那一种祈祷?_____的祷告。
24.我们通常隔多久便要定出一个特别的时间来祈祷和读经?最少要_____。
25.很多时候,我们的祈祷似乎都是属于只会问神要东西的那一种,我们从他那
里得着许多好处,却极少有任何回报。
经常获得许多好处,却从不回报,你想这样好不好?
(回答「好」或「不好」)
答案
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20.别人、请求
24.每天一次
21.一、三
25.这问题是问你的想法如何。
22.代求
我则认为只会接受而不回报
23.请求
并不是太好的一回事。
26.第二种的祈祷是赞美和感恩的祷告。

赞美和感恩
我们从神那里接受了赐我们的救恩,而每一天他又赐给我们许多其他的
好东西。我们可以用以下那几项来向神回报呢?
___ 一.我们衷心的感谢。 ___三.我们生命的一部分。
___ 二.我们的某一些思想。 ___四.我们的赞美。
27.每一天,不论在我们特别分出来的祷告时刻里,或在其他空闲的时间里,我们
都应该把我们的赞美和感谢献给主耶稣。
我们为着神的本性而___他,那就是说,我们为着他的伟大,慈爱和
信实等等而赞美他。我们又为着他赐下的一切好处,把我们的_______
献与神。
28.请看右面图的男子。
图中的男子正在____神。
29.圣经说:「我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给神,这就是那承认主
名之人咀唇的果子。」(希伯来书十三: 15 )
根据这处经文,我们应当何时赞美神!_____。
为要表示感谢神对我们所施的大爱,我们应该奉献什么给神?
当以_____为祭献给神。
答案
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26.一、四
29.常常的(不住的)
27.赞美、感谢
颂赞
28.赞美

30.到此为止,写出我们学过的两种祈祷。
1.__的祷告。
2.___ 和__的祷告。
31.第三种祈祷是悔罪的祷告。
悔罪
圣经又说:
「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必须赦免我们的罪,洗净
我们一切的不义。」(约翰壹书一:9)
根据这处经文所说,我们一旦犯了罪,必须怎样做才对?我们必须____
我们所犯的罪。
32.
在左边的插图里,这个人正向神_____他所
犯的罪,祈求神的赦免。
33.你刚才读过的,上面的一节经文,是特别为着那些已经信靠耶稣为救主和主宰
的人而写的,这一点很重要,不可不知
当信徒一旦犯罪,他必须怎样做?___________。
34.请再读上面三十一题的经文一遍。当我们向神承认我们的罪过时,他跟着会
怎样做?
神必要______我们的罪。
为着赦免你一切的罪恶,耶稣基督曾作何事?
他____________。
答案
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30.1.请求
33。认罪
2.赞美和感谢 34.赦免
3l.承认
为要赦免我们的众过犯,耶稣
32.承认
曾死在十字架上。
35.细看下面三幅图画,每一幅图均代表我们在本课所学过的三种祈祷里的一种。
请在适当的空格内填上该种祷告的名称。

36.在下面空白线上,写上我们所学的三种祈祷。
1.________________。
2.________________。
3.________________。
37.为着别人的需要所发出的祷告,有特别的名称,究竟叫什么呢?
____________________________。
38.在下面的空白线上,写上你在本课背诵的一节经文。
_______________________________
_______________________________
勿忘下一页的学生温习题!
答案
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35.甲.请求 乙.悔罪 丙.赞美和感谢。
36.1.请求 2.赞美和感谢3.悔罪
37.代祷
38.见本课第十二条问题。
让我们温习一下
1.圣经用什么特别的名词来称呼我们与神之间的对话?_______
2.我们与天父之间的沟通包括了两方面的参与,一方面神透过_____ 对我们___
___ ,在我们这方面,我们又透过___ 向神_______。
3.在一天之内,我们应该有多少次,找出时间来与神交谈,并阅读神的话语,
最低限度要每日_______。
4.列出我们在本课所学的三种祈祷。
1.______________________
2.______________________
3.______________________
5.在下面空白线上,写出你在这一课所背诵的经文。
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