一、为什么需要学习十诫？

1. 十诫是人的基本价值观与规则：

　　十诫是命令，不是建议。若十诫只是十个建议，我们可以不加理会！十条诫命是人类生命的十个价值基础，从个人的价值建立，到家庭（Family Values），社会、国家、进而国际、世界、自然生态，因此也是宇宙价值（Universal Values）亦即中国人所谓的“正心、修身、齐家、治国、平天下”的基础价值。事实告诉我们：许多法学的研究者都承认十诫是国家律法的发展基础，也是文明的基石！但是，今天人们面临的是价值真空的时代危机！试看人们视为自由天地的美国：每三十秒就有一对夫妻离婚，新生婴儿中的四分之一是来自未婚妈妈。如今中国人面对的社会现象，使十诫的价值显得更为重要！

2. 诫命的效益在于为人们造福：

　　当父母告诉孩子说：“不可玩火”，是为着孩子的益处。提摩太前书一5“但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。”当神吩咐人们说：“不可……”，都是带着积极的目的，是为着人们的好处。罗马书十三9-10“像那不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。”所以，我们应当为上帝赐给我们“不可”的律法，感谢神！另一方面， 它也使我们知错，而有改正的机会。它是一面镜子：雅各书一23-24“因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”罗马书七7“这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说‘不可起贪心’，我就不知何为贪心。”它是指南针：提摩太后书三16“圣经都是神所默示的（或译：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”因此人们应当学习十诫，并且流传给下一代！申命记六6，7“我今日所吩咐你的话都要记在心上， 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里、行在路上，躺下、起来，都要谈论。”

3. 诫命──出自神的道德律：

二、认识十诫的初貌：

1. 十诫是从何而来的？

　　十诫是神与亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔以色列百姓立的约，在西乃山上亲手写在两块石版，交与摩西，传给以色列百姓的。出埃及记十九4-6“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”

2. 十诫是一份契约（Covenant）的履行指导，告诉人们十个法则：

　　尼希米记一5“耶和华──天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。”

　　申命记六5“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华──你的神。”

　　(1) 神摆第一乃为首要

　　(2) 不凭人意塑造偶像

　　(3) 神名可畏不容贬低

　　(4) 安息为圣不可抹煞

　　(5) 孝敬亲恩今世蒙福

　　(6) 珍惜生命血价无比

　　(7) 真爱有约不误用性

　　(8) 以诚以信处理财物

　　(9) 说话诚实不诬告人

　　(10) 知足常乐不尝禁果

　　马太福音廿二37-40“耶稣对他说：‘你要尽心、尽性、尽意爱主──你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。’”

■ 应用与实践

一. 请你用一段时间仔细的把出埃及记第廿章第一节到十七节读数次，用笔写下你自己给这十条诫命的题目，一一的思想诫命的功用，为神因着爱所赐给人们的这十诫，向神献上你的感谢。

二. 接受圣灵的光照，检视自己在哪一方面曾经失败过，或是现在正有哪一方面的危机。以信心的祷告接受耶稣基督的赦罪，及圣灵更新、充满的能力。

雅各书二10“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”