第三课

 与法利赛人

 再起争辩

 

 

                                                       

    压伤的芦苇,他不折断,

        将残的灯火,他不吹灭;

    他凭真实将父理传开。

                                            赛四十二3 

    这时,耶稣的名声早已传扬至巴勒斯坦和附近的地区,并为那里居民所熟悉。虽然耶稣备受群众爱戴,宗教领袖却恨恶他,并且尽可能跟他争辩。当你阅读这章时,试找出耶稣闻名的原因,以及引起耶稣和法利赛人进一步争辩的原因。

 

    明显地,耶稣传道的事情传扬至遥远的耶路撒冷,并且引起某些犹太领袖的不满,以致他们长途跋涉,由都城赶到加利利去,找寻问题去诘问耶稣。

1  为什么主耶稣不关心门徒没有依从吃饭时洗手的习惯?

                                                                                                              

                                                      

2  神的诫命和传统有何不同之处?

                                                                                                             

                                                      

    「法利赛人忽旨了圣经中许多属灵上、生活上及与人有关的真理;他们喜欢为经文写注释,因此前人遗留下来的注释,已充塞了他们的脑袋,久而久之,他们已把圣经置于一隅了。而且,他们坚信正确的注释跟圣经有同等的权威,又相信著名的注释是正确无疑的;后来,这些注释就越做越多;这就是『先人的传统』。」

    「『各耳板』是奉献的代用词。随着时间的消逝,这个词便跟一种不恰当的行为相连起来:人若愿意把物件奉献给圣殿,只要念出许愿词各耳板立愿,物件便立刻在名义上归圣殿所有。然而,事实上起誓的人还可保留物件。因此,虽有儿子把财物奉献给圣殿作各耳板,而不奉养父母,其行为也被视为恰当:然而,背地里儿子却一举两得,因为既无须履行誓言去把财物归给圣殿,又可免奉养父母的责任。」

 

 

 

伪善的披露

太十五120;可七1~23

约七1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3  耶稣为什么斥责犹太人的各耳板传统?(可七9~14)

                                                                                                              

                                                      

4  法利赛人的态度有何不对之处?

                                                                                                              

                                                      

5  耶稣怎样解释他斥责法利赛人的说话?

                                                                                                             

                                                      

6  为什么门徒不能明白这个比喻?

                                                                                                             

                                                      

7  我们有没有受现今「基督徒的传统」所影响,把神的那一项诫命置若罔闻?详情是怎样的?

                                                                                                              

                                                      

    这时耶稣退到推罗和西顿去,这两城位于加利利的北面,是腓利基的沿岸城市,隶属于罗马的叙利亚省。就在这块外邦之地,有一个外邦妇人来见耶稣,要求他医治她的女儿。

    「她是原籍腓尼基的希腊人:她有一个年轻的女儿,被鬼附着。耶稣的事迹传到推罗和西顿(比较可三8);妇人立下决心,倘若耶稣来到她居住的区域的话,她必定请求耶稣医治她的女儿。经文强调她与主的相见和向主恳求;马太这样描述她逼切的恳求:「主啊,大卫的子孙,可怜我,我女儿被鬼附得甚苦。」身为外邦人,她竟然懂得称呼主为「大卫的子孙」,明显地她也认识一点犹太人的历史。

1  你想耶稣为什么往推罗去?

                                                                                                              

                                                      

2  以下人物的态度显露了些什么?

妇人

                                                      

门徒

                                                      

耶稣

                                                       

3  这件事有何重大意义?

                                                      

                                                                                                             

                                                      

    「耶稣和门徒在推罗停留多久,经文不详,大概由于他医治了迦南妇人的女儿后,他的名声极为广传,以致他要提早离去。他并没有南返迦百农,却向东北方的西顿前行。他大概是沿着西顿南方的包士脱兰鲁斯河(River  Bostrenus)的大道前进,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

医治迦南妇人的女儿

太十五21~28

可七24~30

 

 

 

读经心得:

进一步研读:以鬼魔和鬼附为主题,参考其他书籍

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

喂饱四千人

太十五29~39

可七31~八10

 

 

 

 

 

 

跨过了利巴嫩山脉中高达六千尺的横岭,踏过了流尼铁斯河(River  Leontes)的天然石桥架径……

    「他的目的地是要到达更南边的地方,就是低加波利地,十个希腊联盟城的所在地。」

    这时有人把一个耳聋舌结的人带到耶稣跟前,耶稣把他领离群众才医治他。他首先把指头探入这人的耳朵,又用沾了唾液的指头摸他的舌,然后对他说:「以法大」(亚兰语「愿你得释」之意)。外邦群众因这件神迹大大惊奇:当信息越被广传,不属于犹太人的「另一群羊」的人数越发增加。他们聚集到耶稣那里,三天没有吃东西,晚上席地而卧,渴望看见主、听他的教训。耶稣体谅他们的肚腹,生发怜悯之心,于是就行了另一件群众神迹。

1  试将喂饱四千人与五千人(参约六3~14)两件神迹,加以比较。

                                                      

四千人                            五千人               

                                                       

                                                          

2  从主喂饱四千人和五千人两件事件中,你能归纳出两、三个生活性和传福音的原则吗?

                                                                                                             

                                                                                                              

                                                      

 

    此后,耶稣前往腓立比的该撒利亚,中途在抹大拉停下来。在那里,他与宗教领袖们辩论后,便藉此教导门徒。

1   法利赛人和撒都该人为什么求神迹?

                                                                                                              

                                                      

2   耶稣怎样回覆他们?

                                                                                                             

                                                       

3   这比喻有何寓意?

                                                                                                             

                                                      

4   「约拿的神迹」是什么,试解释之?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

法利赛人的酵

太十六112

可八11~21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                             

                                                      

    经文几次提及酵,功用都跟今天的酵相似。酵原是从一炉生面团取下的一把小面团,时间日久,它便发起来,可作下次生面团生发之用;如此,每一次从一炉生面团取下的一把小面团,都成为酵,以备作生发下一炉生面团之用。

5  耶稣为什么把法利赛人和撒都该人的教训比喻为酵?

                                                                                                             

                                                      

6  耶稣为什么谴责门徒缺乏信心?

                                                                                                              

                                                      

 

    马可记载主在伯赛大——往腓立比的该撒利亚途中,用奇特的方法治好了一个瞎子。他医治的方法,跟医治低加波利的聋子相似。耶稣同样把他们带离群众,用唾沫慢慢医治,事后告诉他们不可将事情告诉别人。

1  这种医治方法有什么特别之处。

                                                                                                             

                                                      

2  这种特别的医治方法有何重大意义?

                                                                                                              

                                                      

3  你认为主耶稣为什么吩咐他不要把这事告诉别人?

                                                                                                             

                                                       

4  将这课文以及自己的个人笔记重温,找出你认为神希望你能在生活上实践的原则或真理,并将应用的方法,具体实行的步骤写出。

                                                                                                             

                                                                                                              

                                                                                                             

                                                      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

医治瞎子

可八22~26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

训练门徒

 

 

 

 

 

 

 

找出以下事件的发生

地点,并在其上作标

记。用小箭嘴指示

稣所行经的路线。

1  主在第三章最后

    所到之处

2  彼得认耶稣为基

   

    (可八27~30)

3  改变形像

    (可九2一13)

4  医治被鬼附的男

   

    (可九14~20)

5  彼得与纳丁税

    (太十七24一27)

6  被撒玛利亚一个

    村庄所拒

    (路九51一62)