第六课

虽遭反对，

仍竭力传道

必有许多国的民前往，说，

来罢，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿，

主必将他的道教训我们，我们也要行他的路，

因为训诲必出于锡安；耶和华的言语，

必出于耶路撒冷。

弥四2

耶稣在犹大村庄传道期中，注重训练门徒与击破宗教领袖

们的假教训。法利赛人虽然遭遇失败，但他们仍然继续试探耶那

稣，要揭发他只是个骗子而已。

门徒看见耶稣时常祷告，亦感到须要与父神建立更亲密的

关系，因此他们求问耶稣，要求他教导他们祷告。耶稣教导祷

告的重点，是注重神和人两方面。

1 以神和人作为重点，在下表列出并解释主祷文的内容。

内容 意义

以

神

为

主

以

人

为

主

2 主祷文如何作为今天私祷的楷模？

3 耶稣以什么理由告诉我们要恒切祷告？

祈祷的教导

太六9～13；路十一1～13

读经心得：

参考经文：帖前五17；提前二1；雅五13～16

耶稣传道期间，曾在不同地方，行相似的神迹和宣讲相类

的教训。耶稣有时主动重复讲论相类教训的某一部分；有时由

于仇敌向他发出类似的控诉，耶稣便用相仿的说话回答。法利

赛人曾经在不同场合，向耶稣提出相仿的控诉，为要阻挠他的

工作。有一次耶稣从哑吧身上赶出污鬼，群众正感到诧异之际，

有些领袖随即控告耶稣靠鬼王赶鬼（参太十二24）。此外，曾

有领袖假冒虔诚，向耶稣求从天上来的神迹。

1 耶稣为什么不能靠别西卜赶鬼？

2 这些事例有何关系？

壮士（十一21～22）

重回旧处的污鬼（十一24～26）

祝福耶稣母亲的妇人（十一27～28）

约拿的神迹（十一29～30）

南方的女王（十一31）

所罗门（十一31）

尼尼微人（十一32）

斗底下的灯（十一33）

身上的灯——眼睛（十一34～36）

耶稣藉着在法利赛人家里用晚膳的机会，指出他们一项重

大的罪。法利赛人极端重视洁净杯盘的礼仪，耶稣却感受到这

种习惯已失去本来的意义。

3 法利赛人其中一个基本的错谬观念是什么？（十一38一～41）

4 耶稣指出宗教领袖六祸的重点是什么？（十一42～52）

5 今天有什么仪式、行为会带来耶稣所指的灾祸？

「由于耶稣敢于攻击法利赛人和文士的传统思想，遂引起

他

揭露宗教领袖的伪善

路十一14～54

们对他产生强烈的仇恨心，另一方面，亦因此引来了更多要

听主教训的人（一万人）。在众多人群中，有不少因好奇而来，

他们欲一睹拉比（耶稣）与虔敬律法师的辩论。其中有些是恨

恶主的仇敌；此外，还有门徒、慕道者、对主无爱无恨的人，

和好些羡慕、嫉忌主耶稣的人。

「就在这被众多群众拥挤的情况下，主耶稣智慧地开口教

训人，他的教训涵括许多主题，都是因需要而发；虽然面对许

多群众，他的教训却以门徒为首；当时群众人数众多，以致他

们互相践踏，为要更接近耶稣，可以听他的教训。」

1 完成下表，它可以帮助你更能明白这些警戒。

经文/ 为谁而说 警戒 他们要怎样行

十二一1～3

十二4～7

十二8～12

十二22～31

十二32～一34

十二35～48

十二49～53

十二54～59

警戒众人

路十二1～十三21

十三1～9

十三10～17

2 芥菜种和面酵的比喻与耶稣的警戒有何关连？（十三18～21）

修殿节并不起源于圣经，却溯源于主前一六四年的犹大·

马加比。他是一个犹太的爱国者，曾带领人民推翻叙利亚在

巴勒斯坦的统治。因为叙利亚的统治者安提阿哥·伊皮法尼（主

前一七五～一六四年统治叙利亚）极端恨恶犹太人，曾在主前

一五八年亵渎圣殿：犹太人争取到独立后，就在这个日子里洁

净圣殿，并把圣殿再次献给神。「这节日在十二月尾举行，在

住棚节的三个月后（约七2）。」

1 耶稣用什么理由以人们应当尊他为基督？

2 耶稣对肯相信的人有何应许？

3为什么有些犹太人要拿石打耶稣？

主耶稣教训门徒和群众之际，再次利用这个机会评论犹太

人的传统制度。耶稣的目的为要教训门徒伪善的恶果：在较早

前主曾教训他们要防备撒都该人、法利赛人和希律党人的腐朽

教训和作为；现今他要指出他们这种行为的愚昧。

1 当被问及「得救的人少么」时，耶稣怎样从答覆里带出信

息？（十三22～一30）

法利赛人假意关心耶稣，告诉他希律安提帕想要杀他。（希

律安提帕是希律大帝之子：希律大帝曾下令，要把伯利恒两岁

以下的男婴尽杀。安提帕有他父亲的性格，他迷信、狡猾和全

无人性。耶稣死后，他被该撒该犹·加利古勒剥夺政权，并流

放到法国，他就死在这块异乡的疆土上。）

修殿节

约十22～42

耶稣与法利赛人

路十三22～十四24

2 耶稣怎样回答这个警告？（十三31—～35）

3 耶稣为什么决意往耶路撒冷？（十三31～—35）

4 耶稣教导了什么关于安息日的道理？（十四1～6；亦参

第一册第五章）

5 今天可以如何应用这个安息日的教训？

6 耶稣在法利赛人家里的时候，对众人说三个教训：阅读路

加福音十四章，并完成下表。

经文/ 是什么刺激 教训的重点是甚 耶稣要求众人要有

耶稣发言？ 么？ 什么反应？

十四7～11

十四12～14

十四15～24

被许多群众跟随着的耶稣，现正朝向耶路撒冷进发，面对

那将临的死亡。他在较早的加利利传道期间（太十37～39），曾

经着意训练门徒；现在他直截向他们指出作真门徒的条件。他

希望门徒细心思索跟随他的代价，因为他不愿意他们心怀二意。

他清楚知道：他将要面临十架（而不是登上犹太人期望的宝座）

之时，他们的信心会化作烟云。（在这段经文里，东方人用「恨」

来表示喜爱某一物件多于他物，或视某物比他物宝贵。）

1作主门徒有什么先决条件？

先决条件 在今天的意义

向群众发出挑战

路十四25～35

2 耶稣为什么定下如此严厉的要求？

3将这课文以及自己的个人笔记重温，找出你认为神希望你

能在生活上实践的原则或真理，并将应用的方法，具体实行的

步骤写出。