灵命长进

基督徒的生命是充满得胜、喜乐、平安和有目的的生命。主耶稣说：“我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约十：１０）。虽然事实上有许多自称为基督徒的人过着一种失 败、沮丧的生活，但是这种情形并不是正常的基督徒生活。使徒保罗和西拉被囚在腓立比的监狱 里，他们被剥了衣服用棍打伤并下入监狱，两脚又上了沉重的锁链；然而他们祷告、唱诗、赞美 神，他们不是信靠自己，乃是信靠一位又真又活的神，他们爱神，敬拜并且事奉他。

主的门徒和第一世纪的信徒们，迫害他们的人将他们绑在柱子上烧死，或是钉在十字架 上，活喂狮子。他们面临这恐怖的死亡，却能唱诗赞美神，因为他们个人与基督有一种活泼的生 命关系，所以能以勇气与喜乐面对可怕的死亡，他们记得主的话说：“仆人不会大过他的主”。 对主这样的忠心，并不限于见过主肉身的门徒和早期的信徒，因为古今中外，一直有千万的基督 徒将自己的生命献给主，他活着主所应许的“丰盛的生命”。也许你并不一定要为基督的缘故舍 命，问题是你愿 不愿意为基督而活？

论到近代世局的危机，邱吉尔首相说：“这一代的人还活着的时候，可能亲眼看见我们所谓之‘文明’的末日”。当人类的文明临近毁灭边缘的时候，最迫切的需要乃是蒙恩的弟兄姊妹

将自己完全无保留的献给基督，不惜付出任何代价来事奉主。

“我越想到教会属灵的光景，越为主在地上的见证祷告，就越深信基督徒灵命之所以贫 穷，是因为他们不明白救恩的目的，不明白自成为基督徒意味看使自己的灵魂与天的父神恢复常 在的关系。通。信徒一旦看见这个真理，就会立刻觉得他灵命长进的需要，愿意每日花时间读神 的话和在祷 告中与主交通，并等候神启示他的同在与慈爱。”

“人在得救的时候，得着罪的赦免是不够的，甚至将自己献给神也是不够的，这只不过是一个开端。一个初信的人必须明白他自己没有力量来维持他的属灵生活，他需要看见，每天他都

需要藉着与基督的交通，得着从天上来的恩典，这不是匆促的几句祷告和走马观花式的读经可以

得着的。我们必须每日划出一定的时间，安静而有心的来到神的面前，深深的感到自己的软弱和

需要，在圣灵里等候神用他属天的荣光光照我们。这样，我们才能在基督的能力保守下度过一日

和胜过其中一切的试探。”

“许多神的儿女渴慕更高尚的属灵生活，但却不明白他们需要每日在自己的内室里花时间在神的面前，藉着圣灵的更新来洁净他们的生命。”

“请记得：我们的灵命软弱，就证明我们没有花足够的时间与神交通。”

慕安得烈 （Andrew Murray ）