一、约拿书（共4章）

作者： 约拿（意为「鸽子」：象征传和平福音之使者）

日期： 755B.C.

地点： 尼尼微（亚述国首都）

对象： 尼尼微人

目的： 指出神的慈爱远及万恶不赦的外邦亚述人，旨在教训以色列人排外之偏见，及他们在「使万国得福的使命」上的失败。

主旨： 尼尼微的悔改（以色列的使命）

简介： 约拿书是用叙事体裁写成的，本书与其他先知书不同者，在于本书乃记载一段先知个人经历之故事，而非记录神启示的话语。神命令约拿往以色列的世仇－邪恶亚述帝国的首都－尼尼微去传神的话。但他不顾这个使命，却掉头往相反方向之他施去（尼尼微在东北，他施在西方）。但是神使他受挫折（将他丢出船抛入大海），同时证明祂的保护（让他进入鱼腹），约拿才了解到神的命令是不可逃避的，尼尼微人必须听到神的话，因此约拿顺命而去，而尼尼微人终于悔改蒙救恩。

　　本书显出神是天地之主宰，对被造物有绝对的主权。祂怜恤万民，对有罪之人显出恩典，给罪人机会悔改，不致灭亡。祂要使万民都接受神的慈爱和赦免，并透过先知自己失败之经历来提醒以色列人：他们具有神中保国民及神仆人之身分，在列国中有神的使命，传扬神的慈爱、赦免及拯救。

历史背景：

　　约拿（意：鸽子）乃北国加利利省之南的西布伦人。他的身世无人知晓，可是他确是一位伟大的先知。主耶稣引证他的史实（太十二38-41），列王纪作者也引述他的事奉年日（王下十四25）。他是北国耶罗波安二世在位时的先知。他曾在耶罗波安首年（782B.C.），预言以色列收回从哈马到亚拉巴海之国界，日后果真应验，而本书所记则是约拿生平中的一段轶事。

　　当约拿事奉时，亚述已兴盛数代，历代王朝皆以尼尼微大城为首都，是当时以残酷著名之邦国。据亚述史记，亚述国在约拿时代曾有二次大瘟疫（765, 759B.C.），死伤无数；有一次日蚀（763B.C.），他们认为此乃「天神」降灾之故，举国上下民心动摇，近于悔改归神之边缘；可能神以此事迹预备他们的心，使约拿之传道得「惊人」及迅速之效果。据此可推理，约拿在尼尼微传道之时为759B.C.（第二次瘟疫）及753B.C.（耶罗波安最后一年）之间（约755B.C.）。此时也是亚述王「亚述但三世」（ASHURDAN III，772-755B.C.）在位时，此王为较为正直及尊崇一神之君，也许各事就绪，神就差遣约拿到尼尼微传道去（有说那是亚述国道中落时，故人心倾向神，但此点还需待证）。（本书参考经文：王下十四23-25）

二、弥迦书（共7章）

作者： 弥迦（意为「谁像耶和华」）

日期： 735B.C.

地点： 耶路撒冷

对象： 南北二国，主要针对南国

目的： 在黑暗的社会中指出何谓真正的宗教徒（属灵人）。

主旨： 以色列的真宗教

简介： 先知弥迦是与何西阿、阿摩司、以赛亚同时代（较以赛亚稍晚）的人。他与阿摩司背景相似－出身于南国的农村，阿摩司对象主要针对北国以色列，而弥迦内容偏重南国。两书信息均着重社会公义，注意一般平民无权无势之人的生活。

　　弥迦在国家社会风气极度败坏之时发出预言。假先知为财富不为公义说预言；祭司为贪婪而非为神而工作；王室多有暴虐、残酷和腐败之事；地主偷取穷人的土地，将寡妇逐走；法官贪得无餍；商人用不公道的天平和法码；罪恶渗透社会的每一层面。先知列举了犹大及以色列的罪，并用极直接露骨之话「剥皮吃肉」（三2、3）、「用人血建立锡安」（三10）来描述，这些罪至终导致他们的毁灭和被掳。

　　然而在黑暗中仍有盼望，先知呼吁以色列人悔改归向神，俾能迎接救主弥赛亚之出现，建立弥赛亚国，领受应许之福。

　　本书有三个控诉，可依此分为三段；三个公审，每段皆以「听阿！」起首，（一2，三1，六1）皆含斥罪、宣判、应许、赐福。书中有一句名言综合了先知及律法之精髓：「世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的神同行。」（六8）

历史背景：

　　弥迦（意：有谁像耶和华）是南国摩利沙城（耶路撒冷之西南约廿五里，此城为犹大与埃及通商路线上之小乡镇）的一位先知，身世不甚为人详知，从他的名字只可推测他的父母是热心信神之人。

　　从他严厉的信息中可见他为人耿直、忠诚、勇敢。他所注重的不是政治上的罪（如以赛亚、以西结），而是社会的不公平，土豪富户压迫穷苦大众的罪恶，所以他的信息是宗教道德性而非政治性的。他预言国家因罪而受刑罚，也预言国家因神而得复兴。

　　弥迦事奉的年日与以赛亚相同，他曾亲历北国之灭亡，南国仍怙恶不改，向灭亡之路直奔。国内之宗教信仰如同废物，仅存外面的仪式，还以为讨神喜悦 （三11，六6－7），道德败坏，偶像林立，社会不公平之风气盛行，富的愈富，贫的愈贫，苦的愈苦；他靠着圣灵的能力（三8），向罪恶大声疾呼，严厉斥责，呼民听审，宣告神的灾祸快临，也预言神日后的祝福。（本书参考经文：王下十八至廿章；代下廿九至卅二章）

■ 作业（讨论题目）：