第八课 工作

  工作主要是指教会整体或部分的运作,包括各项事务、行政和组织。与牧养所不同的是,牧养是针对做事的人,工作是针对人做的事。牧养所关心的是生命的成长和建造,工作所注重的是生命的流露和果效。牧养的结果是要给教会带来更同心、更和谐的工作;工作的目的应使教会能有更专心、更有效的牧养。

  然而,就着次序来说,牧养是第一小提琴,工作是第二小提琴。教会不能没有第一小提琴,也不能没有第二小提琴。一个教会若牧养得好,其整体和部分的工作均应表现出整齐有序、人尽其职,带出“圣徒皆祭司”的服事和见证。更重要的是,牧者和牧养工人因此能专心代祷和传道,有足够的精力把握教会事工的发展和方向。

  如果教会的工作无人问津,处处看见漏洞、疏忽和荒芜,并且如果这种情形长期不解决,则可能导致正常的牧养工作受影响,使牧者和牧养的工人不得不花大量的时间和精力在事务性的事情上。以下的各点,便是试图对这一类的问题提出一些作法上的建议,使教会的牧养和工作得到平衡的开展:

  1. 工作能操练人的属灵生命,却不能代替人的属灵生活;工作若不以属灵生活为基础则终将陷入枯干和不振,而属灵生活若不带出爱心服事则容易产生骄傲和空洞。

  2. 事奉使人长进,但使人长进的事奉首先是出于爱的感动。

  3. 人越是认识主的真实,越能真实地服事;越认识主的爱,也越愿意付出爱。

  4. 一个人并不缺乏工作的能力和经验,有求于他的是他有愿意和奉献的心。

  5. 人首先应该愿意付出,然后才学习参与事奉,进而操练承担责任。

  6. 工作的人乃根据恩赐,工作的事须符合异象。

  7. 经历过试炼的人,单独承担重要责任时才不会使工作受到冲击和伤害。

  8. 光用人而不养人,再好的工作也难免使人敬而远之。

  9. 教会应该尽可能使工作简单化和制度化,以便更有效地管理。

  10. 信徒参与和分担工作的原则,应当照着所知、所能和所愿意的,量力而行。

一、 运作及工作

  读经:哥林多前书十六章一至七节;哥林多后书九章一至九节。

  教会的运作及其工作的各个方面可以用本书附录(8.1){\LinkToBook:TopicID=140,Name=附录(8.1):教会事工运作一览表}来表示。它代表着一所中小型教会经常性事工运作的八个方面,其中每一项事工的各个部分都会因工场的大小而决定其工作的多寡。

  教会事工的安排和执行可参考附录(8.2-8.3){\LinkToBook:TopicID=141,Name=附录(8.2):教会事工安排细目表}的作法。许多教会都有类似的模式,规划和安排切合自己实际情况的事工。这里所提供的可作初期设立教会的参考。在安排和执行的规划上可采用专人负责,同工轮值的方法。实行得好可以达到下列的几重目的:

  1. 事工得着基本的管理和规划而不至于涣散。

  2. 责任和工作不会落在少数人身上,忙者心疲力竭,闲者散漫懒惰。

  3. 信徒心态不再是客人而是主人,藉做事和管事、进而成长为教会的主要同工。

二、会议及组织

  读经:使徒行传六章一至六节,十五章一至卅一节。

  如同任何的团体,教会也需要基本的会议和组织来管理日常及特别的事务。没有这些会议和组织,教会的工作和事务则难以进行有效的拓展。长此以往,更有可能出现僵局或混乱。教会若在初期将各种会议和组织设立妥当,则可以防止和纠正以下几种问题:

  1. 人在事为。事工建立在人的身上,而不是建立在一个体制上。人强事工强,人变事工变,因此教会无法进行长期的计划和发展。

  2. 不成方圆。因为没有规则,所以很难使人参与团队事奉,也带不出同工领袖。

  3. 我行我素。只喜欢单枪匹马,不愿意配搭事奉,发展到极处则会给教会带来严重的伤害和损失。

  4. 无透明度。教会的决策程序和财政运作不公开,也没有监督,可能会给假公济私的诱惑留下破口。

  5. 限制发展。没有很好的组织,事工就难以产生群体效益,发展就受到了限制。

  教会的会议可分为经常性会议和非经常性会议。最常见的经常性会议是每月同工会。附录(8.4){\LinkToBook:TopicID=143,Name=附录(8.4):教会每月同工会记录}是某教会每月同工会的会议记录的示例。有了会议记录,就能使教会全体经常了解所关心的各项事情的变化和发展。会议记录不必太细,目的是起到交通、监督和存档的作用。

  除了每月同工会,经常性会议还包括每年或每半年的全体会员大会,对教会整体的和重大的事工问题作回顾和总结。这种全体大会的作用还包括对某些重要提案的讨论及投票表决。非经常性会议则是为着一些特别的需要来进行相应讨论,使问题得到及时的解决。

  附录(8.5){\LinkToBook:TopicID=144,Name=附录(8.5):教会各组织及会议结构图}是有关教会各会议和组织的结构图,可以帮助了解这些会议和组织间的关系。其中最重要的,是教会的决策中心和产生决议的程序。如果这两个方面抓住又严格遵守原则,将使教会发挥正常而积极的影响。此图例中的会议和组织采用的是双钳制,即,以相当于长执会,或核心同工会的权力来指导教会,而同时又以全体会员大会的权力来监督教会。具体作法上有以下的几个要点:

  1. 长执会负责审议和提出议案,但不表决通过议案。

  2. 会员大会负责表决通过议案,但不产生和提出议案。

  3. 长执会对任何重大的议案进行讨论,然后推荐(或不推荐)给会员大会进行讨论和表决。在长执会以外将不产生任何的议案。

  4. 对长执会所推荐表决的议案,会员大会有权表决通过,或建议修改,甚至全部否决。非经会员大会,重大议案不能表决生效。

  5. 如有若干会员联名,长执会必须对所提议的事务进行讨论。然后决定是否应当作为正式议案推荐给会员大会表决。

  6. 当教会尚未有长老会或执事会时,相关的核心同工会则可承担长执会的角色。

  7. 日常性事务不必经由会员大会讨论决定,各事工负责人有权根据章程代表教会决定和处理。

  8. 教会发展成长到某个阶段,其会议和组织的模式可参照附录(8.5)B{\LinkToBook:TopicID=144,Name=附录(8.5):教会各组织及会议结构图}。当教会尚处在初期阶段时,会议和组织的模式可参照附录(8.5)A{\LinkToBook:TopicID=144,Name=附录(8.5):教会各组织及会议结构图}。这时候,由于教会的各种规章尚未形成或实行,教会的事务和工作仍处在摸索期间,因此许多的决定都有可能是尝试性的。这时候的决策过程多半是以非正式会议的形式出现。虽然这种形式无可非议,也的确是许多教会所处的状况,但是必须十分谨慎,总要防止个人的意思强加于教会之上。并且,不应当在这种形式里停留太长的时间。

三、章程及规则

  读经:使徒行传二章四十二节;提摩太前书三章十五节,五章十九节。

  章程通常是指信仰告白和教会建造的纲要。根据章程,教会的建造才有图纸,不至于方向不清。章程也便于监督在信仰上各个真理和原则的实行。教会没有章程则难免在成长中给谬误留下缺口。章程的制定过程是一个教会同心祷告和寻求的过程,亦是教会成长的一个里程碑。

  教会的工作也需要有一定的规则,譬如:对于日常的教会事务,哪些人可以参与讨论和作决定?会员是什么样的定义?哪些人可以被推选作主要负责人?附则就是为了处理这些事务的决定所定的规则。会章是关于信仰的方面;附则却是关于事务和实行的方面。会章不宜经常修改变更,附则却是可能常常加以修正和增补。附录(8.6){\LinkToBook:TopicID=145,Name=附录(8.6):会章及附则 示例}是某教会章程和附则中有关部分的示例。

作业(讨论题目):

. 本课第二节里所引的经文(使徒行传十五章一至卅一节)描述了教会会议的哪些必要的程序?

. 本课第一节里所涉及的各方面工作,作为一个小教会如何能胜任?

. 本课第三节里所引的经文(使徒行传二章四十二节)描述了教会聚会中的哪些宗旨?