羊圈是羊群归回、歇息和生养的基地。今天的羊圈就是在各处奉耶稣基督之名的聚会。上千人的聚会是羊圈，十几个人的聚会也是羊圈。庄严的聚会是羊圈，活泼的聚会也是羊圈。我们今天的问题是，如何使羊群在羊圈里得到起码的归回、歇息和生养？本课希望来讨论的，是如何藉着神在圣经中所启示的真理，以及教会历史中所流传下来的优秀传统，来建造教会及实行教会生活。

　　实行教会真理的属性是使教会迈向健康和成熟的前提。对真理属性的认识和操练越深透，教会所带出来的见证和影响力就越强。反之，教会就会陷入软弱和无力。教会牧养的目标，就是要帮助弟兄姊妹在以下几个的真理方面不断地追求、认识和操练，使其从接受者长进到实行者，最后成熟到带领者。

　　神是天父，信徒互为弟兄姊妹。因着神先爱，弟兄姊妹才能彼此相爱。爱就是神家的标志。教会之所以会得人和留人，很重要的一点是教会有爱。真实、清洁和无条件的爱使人感到被接纳，如同找到了安全的归宿。所以，牧养的头一件事，就是要帮助流离和迷失的人经历神的大爱和弟兄姊妹的爱。相反，教会不能得人和留人，很多的时候是失去了起初的爱，或没有坚持彼此相爱的见证。教会若是在爱的事上跌倒，就必须在这件事上重新爬起来。教会建造的关键之一，就是要在教会中切实实行爱的生活。

　　神是灵，信徒藉真理和圣灵敬拜神。每一次敬拜都是神的殿的彰显。在敬拜中，神藉真理的圣灵在人心中执掌王权，洁净人的心思意念，吸引人心归向祂自己的尊贵和荣耀。什么时候信徒的敬拜万众一心，高举基督，仰望神的荣耀，什么时候教会就大得造就。所以，教会应当明白和恢复敬拜的真意，不把敬拜的时间当作唱诗歌等人，或是热身听讲道前的准备活动。另一方面，教会是神的殿，信徒同为主所洁净的祭司。在教会中，人人站住祭司的地位，藉祷告和话语来服事神，且彼此服事。教会建造的关键之二，就是要在教会中切实实行敬拜的生活和祭司的职分。

　　神是大君王，信徒同为天国子民。藉着救恩，神把信奉耶稣之名的人从黑暗败坏的世代中迁到了祂自己的国度里。人的生命从死里复活，从绝望到永生的盼望。因着神活泼有功效的道和圣灵的大能，信靠祂的人不断地从罪恶的权势下被释放出来。教会就是神权柄的彰显：信祂的人从败坏的世界中被救出而又不离开这个世界，不属于世界的权势而又被差遣到世界上来作光的见证。所以，信徒藉着教会得着双重的呼召，即，神呼召我们出黑暗入光明；又呼召我们承受传扬祂天国福音的使命。因此，教会要强调传福音，同时也要强调遵行神的话，脱离世代的罪恶，清除旧酵，在生活的见证上显明神的主权。教会建造的关键之三，就是要在教会中切实实行与世界分别的生活和传福音的使命。

　　主耶稣是元首，信徒藉教会同为基督的肢体。没有一个人是完全而以至于不需要别的弟兄姊妹。在属灵生活中，信徒经历到神的生命藉彼此的连接在其中流通。因此，弟兄姊妹应当学习彼此敞开，用爱心彼此接纳，用和平彼此联络。同时在教会事工中，信徒教会与元首相连，因而彼此学习配搭事奉，各尽其职。教会建造的关键之四，就是要在教会中切实实行生命交通的生活和彼此配搭的事奉。

　　主耶稣是新郎，信徒藉教会同为基督的新妇。基督是我们的盼望和喜乐，我们的好处不在祂以外。祂爱教会，藉着道将教会洁净。并且祂还要再来，接我们到永远的喜乐和荣耀里，与我们同住。因此，教会要不断地洁净自己，妆扮整齐，专心等候和盼望主的再来。教会建造的关键之五，就是要在教会中切实实行追求圣洁和盼望主再来的生活。

　　主耶稣是首生的，又有末后亚当的形象。信徒藉教会同为主所造的新人的团体，有真理的仁义和圣洁。教会的学习和追求就是要在属灵的身量上长大成人。因此，教会要不断地帮助信徒，离开信仰的初端，竭力在认识神和服事神的心志上进到成熟的地步。教会建造的关键之六，就是要在教会中切实实行新人的生活。

　　主耶稣是得胜的君王，信徒藉教会同为福音的精兵。因着爱人灵魂的缘故，信徒竭尽全力与魔鬼及空中的邪灵争战。同时，为使更多的人得蒙救赎，信徒恒切祷告，靠主的大能使被捆绑的得着释放，受伤的得着医治。教会的学习，就是要藉祷告经历神的大能。教会建造的关键之七，就是要在教会中切实实行祷告和属灵争战的生活。

　　任何教会若在以上几方面对真理有认真扎实的学习实行，则教会必定能蒙神大大的祝福。所以，应当尽一切可能使信徒藉各种的聚会，在以上几方面得着教导和操练，并使这些真理在教会生活中日益得到深化。需要提出的是，以上这些真理属性的学习，有的时候是一个阶段扎扎实实地学一个方面的功课。而另一些时候，是几个方面或全部都有不同程度的学习。

　　教会二千年的历史，留下了许多光辉灿烂的属灵传统。这些传统至今仍深深地影响着当今信徒和教会的属灵生活及追求。长此以往，这些传统也影响了某些特定的教会路线和宗派的形成。然而，任何属灵传统毕竟是人对于真理认识和实践的总结，其中难免有人的偏差和局限。许多时候，不同的教会路线和宗派之间也有很大的差别，甚至彼此持相对立的观点。

　　教会之间因着宗派问题的各种争议，使得很多年轻的信徒和工人裹足不前，甚至陷入困境。在本课中，笔者希望藉教会历史中那些闪光而有力的传统层面，来讨论教会建造的问题。笔者相信，宗派的问题其实是人的问题，即在实践中由于人的局限所造成的。如果我们不是单个地去思考宗派路线，而是综合地去思考和学习教会历史中的属灵传统，则有可能取得某种程度的自由和突破，以达到继承和发扬光大的目的。

　　以下简述的教会七大属灵传统，都基于坚实的圣经根据、丰富的教会实践，和长久的历史考验，也是笔者在教会牧养的实践中一直谨慎而努力实行的。读者可以根据具体的情况，不同程度地有所结合并实行在教会的牧养过程中。

　　对以上教会真理和属灵传统的实行，是每一位牧者和带领的人必须认真面对的问题。然而，这些方面的学习必须基于对圣经的认识，对圣灵的敏锐，并且得到有经验的工人的指导。若是一个完全从零开始的教会，则在实行上可能有很大的可塑性。而已成形的教会若在认识和实行上与起初共同的看见不一样，则需要有一个寻求和学习的过程。以下的清单，盼望对具体实行的问题有实际的帮助。