23 从埃及河到伯拉大河之地为何地？各族为何等人？

创十五18－21

答：这里所提到的埃及河（18），大概是指尼罗河而言，若然，本句的意思则是说，从埃及国到亚述国之境地（参耶二18），但也有人以为是指迦南和埃及国界上，流入地中海的那条小河（民卅囚5，书十五4，47）。当初神与亚伯拉罕立约时，神把所指的一切地方，应许赐给他的后裔，将来必要得着（出廿三31，书廿一44，45），其全地包括十族之民，情形如左：

1.基尼人：（19），是一种游牧民族，故此与别族相连，其一部于亚伯拉罕时，居于迦南或附近之地，又一部居于米甸，如摩西的岳父是基尼族人，又是米甸的祭司（士一16，四11，出三1，十八1）。当扫罗的朝代，在亚玛力人中间（参62题），也有基尼人（撒上十五6）。在大卫朝代，基尼人与犹大南方之人相连（撒上廿七10）。

2. 基尼洗人－－（19），其祖先为基纳斯Kenaz，犹大支派迦勒的父亲耶孚尼，是属于这族的人，圣经上说，希伯仑作了迦勒的产业，因为他专心跟从耶和华以色列的神（书十四6，14，民卅二12）。

3.甲摩尼人－－（19），意思是东方人，为腓尼基之一族，曾一度属于赫人，在米甸之北方，圣经别处没有提到这些人。

4.赫人－－（20），就是迦南次子赫的后裔（创十15，参13题），他们在犹大山地靠近希伯仑居住（参19题），后来却成了最强盛的一族，其地域扩展自巴勒斯坦北部，以至伯拉大河（书一4，结十六3，王上十29，王下七6）。

5.比利洗人－－（20），意思是乡下人、粗野人，他们多与迦南人连称，为居住巴勒斯坦南部山地的一族人，曾被犹大和西缅二支派的人逐出。以法莲支派的人，后来住在此地（十五20，十三7，卅四30，士一4，尼九8）。

6.利乏音人－－（20），就是身量高大的土人（申二10，11），其地为耶路撒冷西南边的一谷，四面环山，在犹大与便雅悯两支派交界的地方（书十五8，十八16）。巴珊王噩也是利乏音人（申三11）。大卫与非利士人常在这地方发生战争（撒下五18，廿三13，代上十一15，十四13）。

7.亚摩利人－－（21），指巴勒斯坦普通之居民而言，亦即迦南之别名。在亚伯拉罕时，为亚西亚地区中有势力之民族（创十16，参13题）。

8.迦南人－－（21），这名称在此处有其特定的意思，系指迦南南方的一族人，亦有总括为约但河西的人（十19，参11题）。

9.革迦撒人－－（21），为迦南后裔的一族（十16），这些人多是和迦南同列（申七1，书三11，廿四11，尼九8），有人以为他们住在加利利海以东地区；但犹太史家约瑟夫说，当时的人不知道这族人的事。

10耶布斯人－－（21），亦为迦南后裔的一族（十16，参13题），此名常被列在各族之名的末后，也许是因为他们人数少的缘故。由于他们胜了耶路撒冷（十四18），就以那城为自己的京都，所以耶路撒冷就称为耶布斯（书十五8，63，十八16，28，士十九10，11）。在主前一四○○年，特亚玛拿碑中，已列有耶路撒冷之名。以上所提十族，后来摩西和约书亚数点以色列人的时候，所要赶出七族的国民中，即含有这其中之六族，另有希未人一族在内（申七1，书三10，11，创十17），约书亚记将这些人总括为亚摩利人和迦南人（书五1）。