91撒母耳用掣签方法得扫罗为王，合神旨意么？ 撒上十20－24

答：掣签为自古以来就有的一种占卜的方式（斯三7，九24，参上册122 题，拿一7，太廿七35），其方法是以石子，或以竹木片放入筒中摇之，视其所跳出者为何，以定吉凶。在未摇签之前，须要祷告神示以朕兆。古时候的希伯来人，早已有此习俗。「签放在怀里，定事由耶和华。」（箴十六33）又如以色列十二支派之分地（书十四2，十八6）；约拿单之违父命（撒上十四41，42）；祭司班次之规定（代上廿四5）；以及马提亚继承加略人犹大之职（徒一23－26）等等，皆是以掣签方式来取决，而且往往是先经过了祷告，求神指明而定的。撒母耳在这里也用掣签的方法，从便雅悯支派中，掣出基士的儿子扫罗来，为以色列人第一个王，众民都大声欢呼说，愿王万岁（20，21，24）。从以上各处记事看来，掣签的方法，是神所容许的；但此方法自五旬节圣灵降临以后，己不复使用。