314．许米乃和腓理徒是何人？ （提后二章17节）

“许米乃”即提摩太前书一章20节的那人。前书提及他与亚力山大丢弃良心，及有谤渎行为，保罗已经将他们交给撒但（见前书该处的研究）。在后书此处又题及他与腓理徒在一起，而且说他俩的话如越烂越大的毒疮，他们说复活的事已过，以致败坏人的信仰。

许米乃虽然被保罗交与撒但，但他仍不悔改，继续他的败坏行为和错误的教训，显然地，他是一名冥顽不灵、知错不改的人。也许他从前和亚力山大在一起，现在又和腓理徒在一起，从事活动，其目的是要破坏保罗所建立的真理的基础，但神坚固的根基立住了，上面也有印记（19节）。

不相信“复活”，自古已然，今天也不例外。许多挂名的传道人，虽然在复活节也举行庆祝，但并不相信主耶稣果真从死人中复活。虽然在降生节也庆祝主降生，但不相信主耶稣是由童女马利亚而生。虽然也守圣餐，但不相信主耶稣的宝血可以赎罪。

虽然在念诵使徒信经，但并不相信使徒信经中的话。这些人与保罗时代的许米乃和腓理徒一样，在今日教会中他像毒疮一般，对己无益，对人有害。

因此，保罗吩咐提摩太要“按着正意分解真理的道”（15节）。“按着正意分解真理”一词，原文只用一个字，该字ONTHOSON-THOTOME O（oedor0［1三t1））是一个拼合字，由ONTHOS（直）与TOMEo（刀割）二字合成，原意为“用刀直割”，不偏左右，该字原指售肉者以熟练刀法，把肉分割得恰好，割得正直，不会歪曲而言。

传道人不按正意分解真理的道，随着自己私意与幻想去胡乱解释圣经，好像一个售肉者以刀背割肉，或根本没有割肉的刀，他们的刀长了锈。一切爱主的传道人，应传扬纯正的信仰和基本要道，为真理作战，为真理辨护。