473．天使站在地的四角，执掌地上的四风，如何解释？ （七章1节）

一、地有四角与四风，有二解释；

①古时人以为地面是平的，地也是四方的（所以中国人称地为地方），因此地有四角，东西南北四方面的风便是从地的四个方向吹来的。管理四方的风有四位天使，因为天使是神的仆役，古人以为管理风是有不同的天使专司其事的。四是地的数目，一切有关地上的事件，均用“四”这数目字来表达。

②但根据二次大战后，某些大学科学家研究结果，地果然是有四角的，即地球在四方面有特别突出之处，颇似四个角。因此人造卫星的构造法也是在该“星”的四边有突出的四枝长管，以维持该人造卫星的飞行平衡。地球虽是圆的，但在四个相对的方向是有突出之处，并不是高山的突起，乃是地球本身的突出。如果这个事实的报告可靠，则证明启示录该处经文所说的“地的四角”，是有科学的事实为根据。不过仍需科学家对此点有更多的资料来作更详尽与清楚的证明。

二、天使执掌四方的风。这是犹太人传统的信念，他们相信天使分别管理风、火、水等自然的势力。例如有一个天使管理“火”（启十四18），既然神准许约翰如此记录，相信是正确的。另有一天使管理“众水”（启十六5）。

至于“地的四角与四方的风”，旧约圣经有数处也提及同样的观念可作参考。例如耶利米书四十九章36节说：神要使四风从天的四方刮来。以西结书七章2节说：以色列地的结局到了，地的四角（中文四境，原文为四角）。以赛亚书十一章12节说：神必从地的四角（原文）聚集分散的犹太人。撒加利亚书六章5节也提及地的四风。诗篇一O四篇4节说神以“风为使者”（来一7引用此节）。

旧约又有数处提及可怕的旋风，犹太人相信也是由天使掌管的，例如那鸿书一章3节，撒迦利亚书九章14节“南方的旋风”，耶利米书四章13节又廿三章19节。以赛亚书六十六章15节。至于约伯记三十七章9节的暴风，原文也是旋风。

这里说，这四位执掌地上四风的天使，“叫风不吹在地上、海上和树上”，直到另一任务完成，即下面所说的另一天使拿印去印神众仆人的额。这正如次经以诺传六十六章l-2节所说：管理众水的天使，要等到挪亚的方舟制造完成，动物都依照次序进入方舟之后，天使才“放水”到地上使成为洪水。又如次经巴录传所记，当巴比伦人围攻耶路撒冷之时，管理火的那位天使抑制火的降临，等到圣殿中的器皿被隐藏妥当之后，然后让巴比伦军攻陷该城，纵火焚烧一般。