489．那妇人用大鹰的翅膀飞到旷野，何所指？旷野暗指什么地方？（十二章6-14节）

一、这里所题有大鹰的两支翅膀，我们很容易想到飞机，约翰的时候尚没有飞机，即使看见飞机也只能用大鹰来形容，请注意这里是说那妇人有了鹰的两个翅膀，暗示她乘飞机而去。

“鹰”、在圣经中被描写作“能力”（诗一0三5；赛四十31）。神赐那妇人（即以色列人）有能力逃往别处避难，是毫无疑问的。当以色列人离开埃及走到旷野之后，神曾表示“要如鹰你们背在翅膀上，带来归我”（出十九4；申三十二11-12），这就表示鹰是表示神的慈爱与能力。

有些解经家谓这事是暗指撒迦利亚书十四章1-5节所说的事。在该处经文预言基督降临前，万国要与耶路撒冷作战，城必被攻取，城中一半居民被掳去，但剩下的民，仍在城中，不致剪除。这些剩下的民，便是因为那妇人有了鹰的翅膀逃往避难之处。当基督从天降临时，他的脚要站在橄榄山，山即南北分裂为二，中有一大山谷，人们即从山谷逃跑，使敌人无法捕捉那些剩下的民云。

二、“逃往旷野”一语，有许多不同的解释。

①有人相信根据上述撒迦利亚的预言，那代表以色列人的妇人是乘飞机逃往约但河东的“彼得拉”（PETRA），此彼得拉现已成为废墟，在今约但国境内，成为游客参观及考古的好去处。该处有山洞，宜于藏身，而且路径难行，必须乘马才能入该山中洞内。彼特拉即以赛亚书十六章1节的“西拉旷野”，意即“磐石旷野”，与俄巴底亚书3节的“山穴”原文同意。该磐石旷野早年曾在犹大王亚玛谢作战时被攻取，并改名“约帖”（王下十四7）。该旷野高于海面3700尺，另有一千瞭望台，易守难攻，传说前为以东人之地，纪元前三世纪为亚拉伯人的“那巴提安族”（NABATEAN）所占，该处能住数万人云。该处现有一回教坟墓，由山中凿出，墓门甚高，进门后是另一世界。

②有人相信这旷野就是以色列出埃及后，在该处流浪三十八年之久的旷野（申二14），该处即今（西乃地区），但事实上包括西乃旷野、旷野、巴兰旷野，书环旷野和寻旷野（参阅圣经地图1左边埃及西乃与迦南地图）。考古家认为古时的巴兰野的山为西乃山，该处今名“耶别·慕沙”（JEBEL MUSA），该处有修道院在焉。千余年来，这一区的旷野一直是旷野，没有任何政府愿意去开发或改良。二次世界大战后，属埃及。1967年以色列与埃及作战胜利后，进占西乃，应验了圣经预言，即以色列国土的南界将延至埃及小河（实即苏伊士运河，结四十七19）。

可能，这异象中的妇人，亦即蒙思的以色列，将逃往西乃旷野，在该处躲避大龙的逼迫。这里说旷野是那妇人“自己的地方”（启十二14），表示这旷野是以色列国土也。

③又有人相信这旷野是“美国”，因为美国地大，以色列人将飞往美国避难。事实上，犹太人今日在美国居留的约有五百万，而且执美国金融界的牛耳。以色列复国后，犹太人曾从美国用大量金钱支持以色列的复国运动。但在神看来，美国仍是一个旷野，是神给以色列预备的（启十二6）；同时那妇人被养活一千二百六十天。用美国犹太人的雄厚经济力量去养活避难的犹太人，是毫无问题的。

以上三说，只可作参考，因为这是一个秘密，既然是逃难，当然不想他人知道自己已逃到什么地方去，因此以“旷野”一词来代替秘密的地点、是很聪明的战时措施也。