508．新天新地宇宙何处？是这个旧天地的更新呢？还是另外一个新天地呢？

对于这问题，有许多不同见解，但最少有两种很明显不同的见解，一个是这旧天地己完全成为过去，新天新地是在一个新宇宙里，不是现在这天地的变为新天地。另一个是这旧天地经过火的焚烧后，焕然一新，但仍然是在这个旧天地的原来地方。

一、这是旧天地的“革新”（1节），解释如下：

①新天新地，不再有海，意即海水全干了，可多住几倍的人，因为地球的海水占四分三，如今海已干了，人口可尽量增多。

②坐宝的说：看哪！我将一切都更新了（5节）。意即把旧天地更新，而不是将人们迁到另一天地。

③彼得后书三章13节亦提及新天新地，但他说天与地先后火焚，这是因为人的罪恶曾使地“不洁净”，所以要用火焚烧，然后“有义居在其中”。同时，在空中掌权的魔鬼现已被扔在火湖中，空中也必须洁净，因为被魔鬼占领空中之时，曾充满罪恶，所以也要用火焚烧，这就是天被火烧之意。

④约翰看见一个长间高都是四千里的新城，从天而降，当然是降在这大地上，如果新天新地是另外一个地方，何必要一个新城呢？

这一说有一个难题，就是当旧天地被焚烧时，在地上仍然生存的人们到那里去逃避“全球性”与“全天性”的火灾？因此，另一个解释是；既说新天新地，一定是在另外一个宇宙。

二、新天新地、不再是这个旧天地，其解释如下：

①启示录廿章11节明明说：“从他面前，天地都逃避，再无可见之处了”。既然是逃避了，当然不可能再存在，那时恶人都复活而站在白色大宝座前受审，见上文的研究，他们是复活后的灵体，不需要空间，所以说天地都逃避。

②记廿一章1节也补充说；“先前的天地已经过去了，海也有再有了”。既说已经过去，当然旧天地不可能存在。

③彼得后书三章12节所说的“天必大有响声发去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了”（10节），明明说“地”也要烧尽，不再存在。

④新天新地里不再需要日月的光，因为有神的荣耀光照，也不用灯，因有羔羊为城的灯。显然地，这不是旧天地，旧天地是需要日月光照及灯光的。

⑤希伯来书一章12节说，神要将天地卷起来像一件外衣，天地就都改变了。既然已经卷起．当然已作废，不再使用了。所以旧天地不再使用，人们都迁到新天新地里去。

⑥请参阅彼得后书三章13节有关新天新地的研究，该处提及宇宙群的转变，不妨在此重题。

宇宙不只一个，乃是一群的，宇宙群共分三类：

A．死去的宇宙。“马头”宇宙便是一例，该星云似马头，但该宇宙早已死去，所以该宇宙的一切星光早已消灭，但“马头宇宙”四周的星光却十分明亮，因为那是另一个字宙的光。

B．现在的宇宙。我们现在的地球、太阳系和其它许多太阳系所在的宇宙，是一个“煎蛋形”的宇宙。这个宇宙的星宿日渐衰老，终有一天趋于全部毁灭。神要把这“煎蛋形的宇宙”像外衣一样卷起来，使之“滚蛋”。

C．未来的宇宙。那是天文学家用远程望远镜所发现的许多“星云”，乃是“旋转形”的，表示那些宇宙仍然循着神在创造时所给予它的“运动”进行。比方在“童女星座”（VIRGO）是一个“螺旋形”的星云，好像那宇宙中所有的星不断在向四面旋转而远去。一旦旋转完毕，便变成一个很广大的宇宙，像我们太阳系所在的宇宙一样。

不过我们所见的未来宇宙各种旋转着的星云，已经是一百至二百万年前的光，所以那些宇宙的实际情形与形状早已改变，可能已接近完成阶段。

这些未来宇宙中，有一个可能被神安排成为将来义人作永久居住的所在。所以我们相信约翰在异象中所看见的新天新地不是这个旧天地，乃是另外一个己完成的宇宙。

⑦这个新宇宙，不需要海，海在古时一向被视为“仇敌”，海也预表人与人、地区与地区间的隔膜。因此，在新天新地中，不需要海。同时，因为神有新的设计，不需要日光或月光来照耀，神是众光之源，他自己照耀新天地。

⑧至于当时的人在天地被焚烧时如何避难，一向是个谜。我们相信神在旧天地被焚烧之前，便将所有的人（包括有灵体的信徒和在千年国里有身体的人）用神奇的方法迁徒到那新宇宙里去居住，所以旧天地的火灾对他们毫无影响或损害。

⑨还有人相信那些在千年国里有身体的人，均将在一刹那间变化成为与以前在主再来时那些信徒一样，都成为有灵体的人，所以神把他们迁徒到新天地，是毫无困难的。