356．那又新又活的路是基督的身体呢，还是幔子是基督的身体呢？（十章20节）

作者说；“是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过”。中文圣经下面说：“这幔子就是他的身体”。

但原文圣经的语气，是颇有研究的必要。

对于这节圣经的真正意义，有人以为这“幔子”就是主耶稣的身体，但亦有解经家认为那“又新又活的路”才是主耶稣的身体。这两种不同的解释，各人的理由如下：

一、这幔子就是主耶稣的身体。

主耶稣被钉在十字架上之时，圣殿中的幔子、从上到下裂为两半（太廿七51），于是圣所与至圣所之间，不再有阻隔，主耶稣已完成了救赎，相信他的人，今后可以直接与天父亲近，不必经大祭司为人们的代表去亲近神了。

这幔子裂为两半，乃是开了一条又新又活的路，是主耶稣代死的成就。幔子裂开，正好代表耶稣的身体被钉死。所以“这幔子就是他的身体”，是正确的。

二、这又新又活的路，才是主耶稣的身体。

①主耶稣说：“我是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去”（约十四6）。主耶稣被钉在十字架上，流了宝血，才开了这条又新又活的路，是要使相信他的人，可以直接亲近神，不需任何人为媒介。

②对殿中的幔子，是代表人神中的阻隔，那就是摩西律法，使人们不能直接亲近神。主耶稣被钉在十字架上时，圣殿中的幔子从上到下裂为两半，正好表示因主耶稣的代死，废除了以色列人的“宗教律”，除去了人神中间的阻隔，人们可以直接亲近神。幔子裂开，造成一条又新又活的路，那就是主耶稣的身体，信他的人，可以藉着他到父那里去。

③原文的语气，“身体”一词，应与“又新又活的路”相连接，并不与“幔子”一词相连接。试把原文的字句列下，以便研究：

那个他开了（应译为创立，参九18，原文字同）

为我们 一条路 崭新的（原文新斩开的） 和 活的 经过 那 幔子 那就是 那 身体 他的

把这些希拉文字句拼合起来，语气应该是这样：

那是他为我们开了一条崭新而活的路（经过幔子），那就是他的身体。

“经过幔子”这一个子句，是解释他“如何”开了这条路，所以应该以括号来表示。但那条崭新而活的路乃是他的身体，不是那幔子。

如把英文钦订本圣经的句子照上述加以括号，其意亦同；

BY A NEW AND LIVING WAY，WHICH HE HATHCONSECRA TED FOR US（THROUGH THE VEIL），THAT IS TO SAY， HIS FLESH．

解经不可断章取义，必须顾到上下文，这是很重要的原则。当大祭司每年一次进入至圣所之时，有三件事必须注意的，那就是：

a．大祭司本人 b．牺牲的血。 掀开幔子进入至圣所的路

请看本章19，20，21节所详述的，也有这三件事：

a．主耶稣为大祭司，21节。

b．主耶稣自己的血，19节。

C．裂开幔子进到神面前，开了那又新又活的路，2O节。

“路”是重要的，幔子并不重耍。路是主耶稣所“铺”的，幔子则是他的救赎所撕裂的。路是他的身体，幔子乃是代表律法，是人神间的障碍，必须除去，不能代表主耶稣。