371．“试炼”、“试验”与“试探”三者有何分别？ （一章12-15节）

“试探”是出于魔鬼，是恶意的，原文为PEIRAZO“试炼”或“试验”是出于神，是善意的，该字为DOKIMAZO，这字原意指老师试验学生，师傅试用工具，主管人察验工作，炼金者试验金属，听审判者分辨是非。因此适用于神对信徒而言。

可惜中文早年译经者有时把恶意的“试探”误译为善意的“试炼”，以至弓愧读经者误会。雅各书一章便有这种误译。我们首先要分清试探与试炼（或试验）在真理上的分别，同时研究下列所指出的原文，便可以明白这数节经文的真正意义了。

（中译） 原文 照原意应该为

2节 试炼 PEIRAZO 试探

12节首句 试探 PEIRAZO 试探

13节四次 试探 PEIRAZO 试探

14节 试探 PEIRAZO 试探

（试探出于魔鬼）

3节 试炼 DOKIMAZO 试炼（译为试验亦佳）

12节 试炼 DOKIMAZO 试炼（试炼出于神）

在彼得前书一章6-7节也有同样的错误翻译，即6节的试炼，原文为试探。7节的试验，原文则为试炼。应予更正。

因此，我们应该说：魔鬼试探我们，要我们犯罪，不可说：神试探我们（13节）。我们应该说：神试炼（或试验）我们，使我们信心坚固。