395．“永不衰残的荣耀冠冕”何意？新约圣经中提及多少种冠冕？（五章4节）

“永不衰残”四字原文是指一种“长久不凋谢的花名”，该字希腊文为AMARANTINOS，这种花，英文将之译为AMARANTH，音似“永不烂”，有人译为“雁来红花”，但译为“雁红兰”亦无不可，因为是兰花的一种，罗马人喜欢将这种“永不烂”的花摆在坟墓前或坟墓上装饰那些有纪念性的石碑或屋宇。

彼得说那些牧养羊群的长老们，将来会获得“永不衰残的荣耀冠冕”，不只是像那些“雁红兰”花那样长久，而且是有荣耀的，意即分享牧长耶稣基督的荣耀。这种荣耀并非属于冠冕本身，乃是属于享受者本人。

新约圣经中提及冠冕的经文如下；

一、不能坏的冠冕（林前九25）。当时参加奥林匹亚村运动会（即今世运的最早提倡者）的选手，如获得胜利，不过领到一顶用橄榄树叶或月桂树叶或荷兰芥菜叶所编成的“环冠”（参阅原文解经第二集134课）。这些树叶冠冕经过几天时间，即凋谢衰残。基督徒将来所得的冠冕却是不能坏的；永久存留的，在天上的，有金银宝石性质的。

二、公义的冠冕（提后四8）。保罗为主工作良善忠心，他相信自己和一切与他同样事奉主的人会获得此一种“公义的冠冕”，即应得的冠冕。

三、生命的冠冕（雅一12；启二10），这是为主忍受苦难的人才能获得的。

四、永不衰残的荣耀冠冕（彼前五4）。

五、荆棘冠冕（太廿七29），这是主耶稣所被人安放在头上，使头上流血的冠冕。因为他戴过这种痛苦的冠冕，所以他在为万王之王时能享受全世界及各时代最荣耀的冠冕，而且是“许多冠冕”哩（启十九12）。

“冠冕”在希腊文有两个不同的字：

①花冠，原文该字与“司提反”同音，司提反亦即花冠之意。原文为STEFANOS，亦即上述用各种不同的花所编制的冠冕。

②皇冠，原文为DIADEMA，为帝皇冠冕的专称。主耶稣在启示录中所显现为万王之王时所戴的许多冠冕，原文乃是用此字。