328．腓利门为谁？何以保罗要写信给他？

“腓利门”（PHILEMON）意即“友谊”，是从希拉文的PHILE O意即“情感的爱”一字转来。圣经除了本书提及他以外，别处并未题过他的名字，多数解经家根据本书与歌罗西书的关系，推测下面数事：

一、腓利门是歌罗西的一位信徒，在歌罗西教会占重要地位，所以他家里有教会（2节）。

二、阿尼西母是歌罗西人（四9），他是腓利门的奴仆，因此，腓利门是住在歌罗西的人是毫无疑问的。

三、保罗在歌罗西书中勉励亚基布（西四17），而亚基布在腓利门书则被称与保罗一同当兵的，多数解经家相信亚基布是腓利门的儿子，也是为主工作的人。

四、本书题到以巴弗、马可、亚里达古、底马和路加等人都问腓利门安，他们也问候歌罗西教会的人安（西四），足见这些人都认识歌罗西信徒，显然地腓利门是歌罗西信徒的一分子。

五、至于亚腓亚，解经家大都猜想她是腓利门的妻子，保罗称她为妹子，是表示在主里的称呼。

保罗写腓利门书的原因，很清楚地在本书中表明出来。因为那为奴的阿尼西母得罪主人腓利门而逃走到罗马去，在该处因听 闻保罗传福音而信主，而且愿意在罗马服事保罗（13节）。但保罗认为根据罗马律法，奴仆是应该终生服事买他回来的主人，所以保罗写这封书信为阿尼酉母求情，希望腓利门再收留他，而且以基督的爱视他为弟兄。我们如果仔细研究本书信，便知保罗用最巧妙的文笔与说法，并以他与腓利门之间的最高友谊为代价，说服腓利门,虽然我们不知道这书信的效果如何，但一般人都相信腓利门一定依照保罗的请求，收留悔改后的阿尼西母，而且相信阿尼西母一定比以前有更好的生活表现，使腓利门快乐。