有条件的胜利(Ⅰ)

历代志下二十章一至卅七节

此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法，说，「从海外亚兰那边，有大军来攻击你；如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。约沙法便惧怕，定意寻求耶和华；在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助；犹大各城都有人出来寻求耶和华。

约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，说，「耶和华我们列祖的上帝阿，不不是天上的上帝么？你不是万邦万国的主宰么？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。我们的上帝阿，你不是曾在你民以色列人面前，驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业么？他们住这地，又为你的名建造圣所，说，「倘若有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救；因为你的名在这殿里。」从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人、和西珥山人；以色列人就离开他们，不灭绝他们。看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们 出离你的地，就是你赐给我们为业之地。我们的上帝阿，你不惩罚他们么？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军。我们也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望你。」

犹大众人，和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔玛探雅的元孙耶利的曾孙比拿雅的孙子撒迦利雅的儿子雅哈悉；他说，「犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听，耶和华对你们如此说，「不要因这大军恐惧、惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎上帝。明日你们要下去迎敌；他们是从洗斯坡上来；你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。」不要恐惧，也不惊惶；明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。」

约沙法就面伏于地；犹大众人，和耶路撒冷的居民，也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。哥辖族和可拉族的利未人，都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的上帝。

次日清早众人起来，往提哥亚的旷野夫；出去的时候，约沙法站着说，「犹大人，和耶路撒冷的居民哪，要听我说！信耶和华你们的上帝，就必立稳；信他的先知，就必亨通。」约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华，说：

当称谢耶和华，

因他的慈爱永远长存。」

众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。

犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带，因为甚多，直收取了三日。第四日众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华；因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。犹大人，和耶路撒冷人，都欢欢喜喜的回耶路撒冷，约沙法率领他们，因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。他们弹琴、鼓瑟、吹号，来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就甚惧怕。这样，约沙法的国，得享太平，因为上帝赐他四境平安。

约沙法作犹大王；登基的时候年三十五岁；在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，乃示利希的女儿。约沙法效法他父亚撒所行的，不偏左右，行耶和华眼中看为正的事。只是邱坛还没有废去；百姓也没有立定心意归向他们列祖的上帝。

约沙法其余的事，自始至终，都写在哈拿尼的儿子耶户的书上，也载入以色列诸王记上。

此后犹大王约沙法与以色列王亚哈谢交好；亚哈谢行恶太甚。二王合伙造船要往他施去，遂在以旬迦别造船。那时玛利沙人，多大瓦的儿子以利以谢，向约沙法预言，说，「因你与亚哈谢交好，耶和华必破坏你所造的。」后来那船果然破坏，不能往他施去了。

一至三节。关于约沙法朝代的记载，现在已来到了顶点；藉着有外来的最大威胁临到他头上，和他蒙搭救脱离了这次大威胁表现出来。摩押人与亚扪人，连同较不著名的米乌尼人一同来进攻，表明以色列传统的敌人，以可怖的新联盟再度崛起。势力的悬殊大大不利于约沙法，正如他的父亲亚撒另一次遭遇的情形一样（十四9及以下各节），使他不得不寻求耶和华。历代志作者在本章的目的，除了关注于叙述史实以外，大概还特意把约沙法以与上帝正确的关系投入战争，和他任性地与亚哈的联合（十八章）作对比。这个基本的题目是历代志的典型，即人在面对悬殊的不利情况要获致胜利，则自己须在上帝面前谦卑下来。本章明确的分为四个部分。