圣殿的洁净与敬拜

以西结书四十五章十八至廿五节

18“主耶和华如此说，正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。19祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上，和坛磴台的四角上，并内院的门框上。20本月初七日，也要为误犯罪的，和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。

21“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。22当日王要为自己和国内的众民，预备一只公牛作赎罪祭。23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只，公绵羊七只为燔祭，每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。24他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一所法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。25七月十五日，守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭，和油的条例一样。”

关于圣所使用的定例，在这一部分异象中继续加以说明。其中包括短短的三段，每一段都写得非常简明，并以普通的知识为前提，论到宗教的仪式和节期。

（一）圣殿的洁净（18—20节）。祭坛的洁净，已在前面叙述（四十三18—27）；就整体而论，现在圣殿使用的程序，大都相似。但是前者乃是一件简单的事情，此处所描述的似乎已成规律，每年都要举行庆祝。在新年要作特别的献祭；祭牲的血要涂抹在圣殿周围一此特殊的地方，象征完全洁净。在一年的中间，就是七月初，有一个类似的程序，还要举行一次。

（二）守逾越节（21—24节）；这个古老而重要的宗教节期，乃是以色列人回应脱离埃及为奴之地，得蒙救赎的日子。在重建的圣殿中，他们必须继续遵守。王要负责收取十分之一和先前已经说明的各种奉献（四十五9—17），要预备祭牲，和守节所需要的食物。这个节期将在未来重建的圣殿中举行，对于敬拜的人来说，逾越节的象征，仍然相当重要。他们过去是，而且永远是一个得蒙救赎的民族；为蒙救赎所行的记念和感恩，永远都是他们生活中一个重要的特色。

（三）聚集守节期（25节）。此处所论到的这个节期，只是一个农业的节期，记念上帝所赐的收成。这个节期也必须依照王所定的条例，继续遵守。逾越节不单是回应蒙救赎，而且要永远感谢上帝所赐的食物，使我们肉体的生命可以延续。

再一次，事实已经证明，此处所说礼拜的定例，在被掳的时代结束之后，他们并没有照先知所预见的去实行；与更深一层的意义相比，这是一个次要的问题；许多伟大的场合，总含有更深一层的意义，而且这种意义，必将延续下去。