两个姐妹的下场

以西结书廿三章卅六至四十九节

36耶和华又对我说，“人子阿！你要审问阿荷拉与阿荷利巴么？当指出他们所行可憎的事。37他们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使他们为我所生的儿女经火，烧给偶像。38此外他们还有向我所行的，就是同日玷污我的圣所，干犯我的安息日。39他们杀了儿女献与偶像，当天又入我的圣所，将圣所亵渎了，他们在我殿中所行的乃是如此。40况且你们二妇打发使者去请远方人，使者到了他们那里，他们就来了，你们为他们沐浴己身，粉饰眼目，佩戴妆饰。41坐在华美的床上，前面摆设桌案，将我的香料膏油摆在其上。42在那里有群众安逸欢乐的声音，并有粗俗的人和酒徒，从旷野回来，把镯子戴在二妇的手上，把华冠戴在他们的头上。

43“我论这行淫衰老的妇人说，现在人还要与他行淫，他也要与人行淫。44人与阿荷拉并阿荷利巴二淫妇苟合，好像与妓女苟合。45必有义人，照审判淫妇和流人血的妇人立例，审判他们，因为他们是淫妇，手中有杀人的血。46主耶和华如此说，我必使多人来攻击他们，使他们抛来抛去，被人抢夺。47这些人必用石头打死他们，用刀杀害他们，又杀戮他们的儿女，用火焚烧他们的房屋。48这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。49人必照着你们的淫行报应你们，你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。”

在这一段经文里面，这个比喻已接近尾声，有一些前面故事的内容被重述，并介绍若干新的内容。这两个姐妹的罪恶概括起来。她们犯下淫乱的罪，崇拜偶像，献儿女为祭，玷污上帝的圣所，干犯安息日，醉酒放荡，得罪上帝。从这几节经文中所用的措辞，可以看出这个比喻比以前更加清楚。从表面来看，两个姐妹淫乱的行为，是二城政治行为失败的比喻。但事实的真相渐渐清楚，二城实际的堕落，牵涉到实际上淫乱的行为，有一部分是受外国和异教影响所造成的一种后果。那两个城内的淫乱行为，强有力的说明了这个比喻的适切性。

这二城和两个姐妹的行为，构成了审判，所以上帝就召聚人来施行审判（46节）。仇敌的大军来毁灭她们，因此终于结束了她们淫乱的生活与行为。她们要被人用石头打死，如同淫妇一样；她们的儿女要被处死，同时房屋要被焚烧，她们中间所有存活的人，在最后洁净罪恶的时候，也必被毁灭。

在以西结为这个比喻作结论时，只出现一个正面简短的说明：“叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行”（48节）。根据这个比喻所作的说明，所有的国家都可以看到，这二城和她们的国家都已招致可怕的后果，这就是她们在历史上长期不忠的归结。对于那些被掳的耶路撒冷百姓来说，存着这种想法，得不到多大安慰。然而，如果他们或是他们的儿女够幸运，活到被掳的生活结束之后，重新回到耶路撒冷过城市的生活的话，这是他们应该学习的一门功课。惟独有信心的人，才有前途。假如是过被掳生活，他们一定盼望将来有一天，再度归回他们的本城和故土，首先，他们必须重新学习每日都要向上帝尽忠的课程。