创世的和谐
创世记一章六至廿五节（续）
首先我们考虑这故事的对称，特别是七日的组织所起的作用。
（一）
对称必然清楚反映作者对于宇宙一和谐整体，系上帝所安排，为他的旨意所支持的看法。八个创造行动并不是说包括了其中的一切（例如，风和雨便略去了，河与泉也是一样，而且只列出了几种动植物），但是提供了它不同分类的代表性部分。七日的排布也加进了先后发展的观念。上帝的计划一步一步地展现，直至脱离混沌的宇宙之出现，其中充满他的受造物为止。
（二）
下表是依我感觉作者所想像的过程，重编出来的。共分四幕（为一出戏剧）上演。因为『幕』字在这里有点毛病，也许用四个乐章（如一曲交响乐）比较好些。用字甲至丁表示。
（甲）引入（第一、二节）包含坚定的声明：这过程是上帝所创始的，并且以三个成份的混沌叙述其开始——
（1）地是 tohu wa-bohu
(2)水是tehom
(3)黑暗
(乙) 开头三天，依相反次序，混沌的成份受控制了！
第一天：黑暗（3）被光的创造控制了。这两个光体先后被赋予昼夜的任务，而时间便开始了。
第二天：水（2）被空气的创造控制了。水的上部被空气推往上、往外，空间便存在了。
第三天：tohu wa-bohu(1)首先被下部的水聚集一起控制了，引致旱地出现；接着是被植物的生长控制了，引致结果实的土地出现了。
（丙）其余的三天里，新近出现的宇宙依相应的次序组织了，也遍满了——
第四天：因日、月，星的创造而有时间（第一天）。由这些监管时间的天体再定规季节、年岁（我们还可以加上月分和星期）以及日子。
第五天：水因为鱼和鸟的创造而被控制了（第二天）。这些动物居住在那插进他们当中的水和空间里。
第六天：地，首先被地上的动物居住而控制了（第三天）；接着被人类控制了，人类受上帝所托去管理它。
（丁）结束（二章一至三节）。一切必要的事都成就了，上帝在第七天休息，退到静默生活中去；就是六天以前它开始创造过程的生活中去。