上帝的统治权

创世记一章一节至二章四节上（续）

（一）

这里的中心信息乃是上帝的统治权。因为他创造这个世界，这个世界便属他所有，而她也决定其中发生的事。的确，如果我们查考旧约其他的关于上帝创造的记载，没有比这章更为强烈的和清楚的。下面就两卷记载最多的经卷，选出来作比较。

第一，来自诗篇：

『地和其中所充满的。

世界和住在其间的，

都属耶和华；

他把地建立在海上，

安定在大水之上。」（诗廿四1，2）

『天属你，地也属你；

世界和其中所充满的，都为你所建立。』（诗八九11）

『因耶和华为大神，为大王，

越乎万神之上。

地的深处在他手中，

山的高峰也属他。

海洋属他，是他造的，

旱地也是他手造成的。』（诗九五3-5）

『你们当晓得耶和华是上帝！

我们是他造的，也是属他的；

我们是他的民，也是他草场的羊。』（诗一○○3）

第二，来自以色列被掳时另一位伟大的先知以赛亚的宣讲：

『雅各阿，

创造你的耶和华；

以色列阿，

造成你的那位现在如此说：

你不要害怕，因为我救赎了你；

我曾提你的名召你，你是属我的。』（赛四十三1）

『直到你们年老，我仍这样，

直到你们发白，我仍怀搋。

我已造作，也必保抱；

我必怀抱，也必拯救。』（赛四十六4）

『雅各，我所选召的以色列阿，

当听我言！

我是耶和华！我是首先的！

也是末后的。

我手立了地的根基，

我右手铺张诸天！

我一招呼，便都立住。』（赛四十八12，13）

在这第一套经文里，我们从以色列人在圣殿里赞美上帝，获得上帝统治权的信息。第二套经文中，惹人注意的乃是以色列人被掳往巴比伦，等候上帝来临，并拯救她的百姓。一方面是以色列人的信心，一方面是盼望，但其根基则是相同的，那就是上帝在创造中彰显出她统治的意旨与权能。创造万物的乃是耶和华上帝，所以她如今也是她百姓的上帝和救主。

（二）

按照这些引证，上帝与她百姓交往的故事，不只应该，也是不可避免的，必须以宣告上帝为创造主开始。以色列必须经常记住，她在那庞大而又残酷的邻国中，虽然手足无措，但那位她的上帝仍在掌管世界。这样，只要打开她的圣经，从创世记第一章开始，就给她最难忘的提醒：上帝掌管着一切！而当她逐一数算上帝伟大的创造时，她便是为自己复述后来被拣选、蒙拯救的大能行动作准备。

她的眼朝向更遥远的将来望去，盼望有一天，全世界的人，无论男女都认她的上帝为主为王。上帝岂不曾在应许她的先祖亚伯拉罕，指着给他的地时说过：『地上的万族都因你得福』（创十二3）吗？他一心一意要使万族的人都认识他，敬拜她。那便是她所以拣选以色列的原因，那也就是他创造世界的原因。作为上帝，它既已以无可抗拒的姿态展示他的权能，开始她的工作，她便必定会贯彻到底了。

（三）

纵然是那些原始撰作的人，要全盘接受这伟大的书章里每一细节，也不容易。但是他们至少能把握其中心教训。今天我们研究这一章，因为我们处于极其不同的时代——一个科学技术高度发达的时代，要寻求它的意义，困难便更多了。为此我们要尽力集中精神和思想，才能应付所提的问题。

因此，我们更有理由，在我们投入探寻与分析这一章之前，停下来，提醒我们自己，正如古代希伯来人被提醒那样；它给我们这时代的基本教训，正如给他们的时代的一样，是很简单的。所以最好用一首儿童圣诗的话来概括之：『她把全世界放在手中』；尤其那诗的最后一句，更是直透每一个小孩的心灵：『她把你和我放在她手中』。一个聪明人撰写这一章，以后便有许多聪明人默想它，辩论它。可是到头来，创造却只把秘密给予那些有孩子般信心的人，说：

上帝造地，

造空气，造天空，造海徉，

她又造光，

这位上帝看顾我。