何珥玛：以色列的失败

民数记十四章四十至四十五节

40清早起来，上山顶去，说：『我们在这里，我们有罪了；情愿上耶和华所应许的地方去。』41摩西说：『你们为何违背耶和华的命令呢？这事不能顺利了。42不要上去；因为耶和华不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。43亚玛力人和迦南人都在你们面前，你们必倒在刀下；因你们退回不跟从耶和华，所以他必不与你们同在。』44他们却擅敢上山顶去，然而耶和华的约柜和摩西没有出营。45于是亚玛力人和住在那山上的迦南人都下来击打他们，把他们杀退了，直到何珥玛。

带着错误的热情，百姓决定继续前进，并且在还没有求问耶和华是否是他的旨意之前，就要去征服敌人。事实上，在第廿五节他已经告诉他们继续走一条不同的路，但是他们忘记了要讨上帝喜悦的心愿，而现在竟走他们以前想走的路。摩西徒然尝试去警告他们。他们没有主的祝福而出发去打仗。摩西没有和他们一起去，约柜也没有去。

他们的罪从害怕和缺乏信心（提后一7） 转移到过分自信和冒昧妄动。他们『擅敢上山顶去』。『擅敢』这个词较少见、难以准确地定义，但是看来它有两种可能的词根。意思其一是『轻率的』，也许这里它是最合适的译法。另外意思其二是『膨胀增大』，由于它的名词意为『土堆』或者『肿胀』（王下五24，申廿八27。译者注：即王下五24的『山冈』和申廿八27的『疮』）。这个动词出现在哈巴谷二章四节中，那里适宜译为自高自大的意思，所以某些人相信这里的意义是，他们自信地行动，并且自高自大地出发了，根本没有寻求直接来自耶和华的旨意。无论如何他们置耶和华于不顾。不错，耶和华的计划无疑是要他们得到应许之地，但是并非在当时当地。在此我们也有一个教训要学习。在工作中知道主的异象是必须的，但是继续走在他的旨意中也同样重要。我们不能告诉他怎样做。

在廿一章一至三节中，我们得知关于最后攻取了何珥玛的记载。可见耶和华有他的计划和时间，并且按照他的方法去实现。在这种情况下，我们得知当地的居民『追击他们』。这不是最好的翻译，因为这个动词意思是『藉着毒打把他们压碎』，而希腊文的译本的确有『把他们割成碎片』。犹太学者拉希（Rashi）译作『一拳又一拳地捣碎他们』。这个地方的名字本身的意思是『毁灭』，从这个词指出了人性完全的失败。它本来是一个重要的迦南王的城市（书十二14）。在耶和华指定的时间下，它变成一座以色列的城市；但在以色列人心目中的时计，它仍然是一座迦南的城市。这个教训是清楚的。