大卫与基伊拉

撒母耳记上廿三章一至十四节

1有人告诉大卫说：“非利士人攻击基伊拉，抢夺禾场。”2所以大卫求问耶和华说：“我去攻打那些非利士人，可以不可以？”耶和华对大卫说：“你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。”3跟随大卫的人对他说：“我们在犹大地这里尚且惧怕，何况往基伊拉去攻打非利士人的军旅呢？”4大卫又求问耶和华；耶和华回答说：“你起身，下基伊拉去；我必将非利士人交在你手里。”5大卫和跟随他的人往基伊拉去，与非利士人打仗，大大杀败他们，又夺获他们的牲畜。这样，大卫救了基伊拉的居民。

6亚希米勒的儿子亚比亚他，逃到基伊拉见大卫的时候，手里拿着以弗得。7有人告诉扫罗说：“大卫到了基伊拉。”扫罗说：“他进了有门有闩的城，困闭在里头；这是上帝将他交在我的手里了。”8于是扫罗招聚众民，要下去攻打基伊拉城，围困大卫和跟随他的人。9大卫知道扫罗设计谋害他，就对祭司亚比亚他说：“将以弗得拿过来。”10大卫祷告说：“耶和华以色列的上帝阿，你仆人听真了扫罗要往基伊拉来，为我的缘故灭城。11基伊拉人将我交在扫罗手里不交？扫罗照着你仆人所听的话下来不下来？耶和华以色列的上帝阿，求你指示仆人。”耶和华说：“扫罗必下来。”12大卫又说：“基伊拉人将我和跟随我的人，交在扫罗手里不交。”耶和华说：“必交出来。”13大卫和跟随他的，约有六百人，就起身出了基伊拉，往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗，大卫离开基伊拉逃走，于是扫罗不出来了。14大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，上帝却不将大卫交在他手里。

扫罗当时仍然控制大局，在基伊拉的事件，可以证明以色列人，甚至大卫的家乡犹大，也准备忠心支持王。事实上一个城镇如基伊拉，不能做什么事，惟有向扫罗忠心：如果一个神圣城镇像挪伯也遭洗掠，只因怀疑他同情大卫，这样基伊拉如果拒绝交出他，又有什么希望可以逃避扫罗的愤怒和报复呢？

基伊拉的情节，说明大卫这段时间的窘迫——一种他不容易解决的进退两难，故此最后他被迫离开这个国家（廿七章）。这件事给大卫一个机会，来衡量他的跟随者的力量和保护程度（现在已经有六百人，13节），整体有所增长，但也产生严重的问题。一个单独的人可能不被注意，并得到足够的食物，可以在犹大南部荒凉和无人之地生存；但六百人却不能隐藏很久，这地也不能维持他们很久，他们为着安全和供给，惟有继续流浪。

大卫接着有不易解决的问题需要面对；但他不是没有资源。他有先知迦得，及祭司亚比亚他的事奉来提供意见；换句话说，他可以求问上帝，他永不会令人失望。扫罗虽然拥有权力，但却失去引导；长远来看，他一定会失败。

如果上帝引导大卫去基伊拉，为什么撤退像失败者？答案乃是这不是真正的失败。虽然基伊拉的百姓不愿意收留大卫是事实，但这只不过是故事的一部分；如果他们真的收留大卫，扫罗会占据这个城（注意7节中，他说的话），并且在攻入时捉拿大卫。更重要的是，基伊拉的事件指出，大卫友善和协助这个城镇，乃是出于自愿，不用任何的补偿或带给他们任何的伤害。虽然他们没有表示，但百姓一定感激他。故此大卫为将来建立了更好的信誉。如果他与犹大同支派的人疏离，这会是他致命的因素，他不能再发生挪伯这种事件。如果这个发生在基伊拉的事件圆满了结，会帮助大卫抵消挪伯屠杀中带来坏的名声。

大卫在基伊拉显出，他将百姓的利益放在自己之上，并且他仍是以色列对抗非利士人的战士。他领导下的一小撮力量，本来不可能对抗侵略的非利士军队——扫罗一定不愿对付这庞大的军队——但在基伊拉中，非利士人不是入侵领土，而是发动军事侵袭，去抢劫和骚扰那里的犹大人。

仍然在上帝引导下，大卫及时地离开基伊拉。继续躲避扫罗（14节），虽然他毫不放松追捕，但上帝却无意让扫罗捉到他。