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我们的父
主祷文是采用家庭用语的:耶稣叫我们称神为我们的父,正如他自己称呼的--这可以从他在客西马尼园的祷告,或约翰福音十七章,他以大祭司的身分所作的祷告(「父」字出现了六次)中看到。可是,问题产生了。耶稣本来就是神的儿子,是神的第二位。对照之下,我们却是神的创造者。那么,我们凭什么权柄称神为父呢?耶稣教我们这样去称呼神,他是否暗示受造者的身分也包含儿女的关系呢?
收纳
这点必须说得很清楚,前面我们已经看到,在耶稣眼中,不是每一个人本来都是神的儿女,只有那些把自己奉献了给主的门徒,靠着神的恩典,被收纳到神的家里去。「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女」(约一12)。保罗说这正是主成为肉身之目的:「神就差遣他的儿子,叫我们得着儿子的名分。」(加四4-5)只有基督徒才可以在祷告里称神为父。
这里解答了一个疑问。在别的地方,耶稣强调门徒应该奉他的名和藉着他去祈祷,意思是,我们仰望他,以他为我们与神亲近的道路(参看约十四6、13,十五16,十六23--26)。为什么在主祷文中完全没有提及这一点呢?其实已经提到了,是包含在「父」字里面,只有那些承认耶稣是中保和背罪者,并且透过他来到神面前的人,才有权柄以儿女的身分呼唤神。
儿女和后嗣
如果我们要按着自己当尽的本分去祈祷和生活,就必须抓紧「神是我们的父」这恩典所包含的意义。
第一,我们既被收纳为他儿女,所享受的爱,决不会逊于神的「爱子」(太三17,十七5)。有些家庭同时有亲生的儿女和领养的儿女,前老往往较后者更得宠爱,但神的父爱却没有这种缺点。
这是前所未有的好消息。正如保罗宣称:一切「受造之物都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的」(罗八39)。神永不会忘记我们和丢弃我们。纵然我们变成浪子(唉,真不幸,我们常常的确如此),他仍然是那位忍耐着我们的父亲。
祷告书说:「我们还未准备祈祷,他已经准备倾听,……他乐于赐给我们过于我们所愿望和配得的。」主说:「你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人么!」(太七11)另一段平行经文路加福音十一章十三节,还用「圣灵」代替「好东西」。在耶稣的脑海里,圣灵在地上延续他的工作当然是一件「好东西」。明白了这真理,就知道神对我们有慈父的爱,不单在祈祷里得着无比的信心,在日常生活的每一方面,都同样得着这种信心。
第二,我们是神的后嗣。古代人领养别人作自己的儿子就是为了保留后嗣,而基督徒就是与基督同作后嗣,继承神的荣耀(罗八l7)。「我们现在是神的儿女……主若显现,我们必要像他」(约壹三2)。哥林多前书三章二十一至二十三节「万有全是你们的」,意思是指今生不断享受好处,而来生会得着荣耀,因为「你们是属基督的」(罗八28--30)。你若领略这一点,就晓得自己实在比任何君王或富豪更丰裕和更尊贵。
第三,我们里面有神的灵。我们与神的关系改变了(神所收纳的儿女),连同我们人生的方向、欲望、见解和态度都改变了,这就是圣经所说的重生或新生。凡信耶稣之名的人都是从神而生的(约一12),更准确一点,是「从圣灵生的」(三6、3--8)。保罗说:「你们既为儿子,神就差他儿子的灵,进入你们的心,呼叫(就是催促我们自然地去叫,这是重生的本能)『阿爸,父』。」(加四6)不过遇到痛苦的时候(这是我们每一个人都会经历到的),就会发现自己头昏脑胀、心灵闭塞、膛口结舌,感到「不晓得当怎样祷告」,想祷告,但力不从心。这时,圣灵自己就会在我们的心中作最有效的代祷(罗八26),这种代祷既实在又奥妙,使人既兴奋又惊奇。
第四,我们应尊重我们的天父,满足他的心。我们所关注的事情,必须以「你的名……你的国……你的旨意」为中心,像人类家庭里的好孩子,随时听从父母的教导。
第五,我们必须爱弟兄,不断关怀他们,为他们祈祷。主祷文教我们为家中的需用代祷:「我们……的父……赐给我们……赦免我们……叫我们……救我们……。」「我们」不单指自己!祷告对神儿女来说,不单是为那些「天之娇子」,而是对全家人表示关怀。
所以我们来到神面前,称他为「天父」的时候,就应该表示信靠基督,倚赖神,在圣灵里喜乐,顺服,和关怀我们主的弟兄姊妹。必须做到上述的各点,才不辜负耶稣教导我们,称呼神为天父。
赞美与感恩
既然主祷文一开始就称呼神为父,所以我们每次开始祈祷之先,必须重新认定自己是神冢里的一员,神是我们的父亲,我们靠他的恩典得以成为他的儿女。概念正确的祈祷,开始时必在老远就仰望着神,刻意提升自己的心灵,将感谢和敬仰归给神。这就是我们的「父」所盼望的。感谢神的恩典,赞美神的父爱,为着自己是神的儿女和后嗣而喜乐,是基督徒祷告中极重要的部分。只要我们祈祷不超越以上的范围,不本末倒置,目标就正确。
所以,我问:我们祈祷时是否常常称神为父的和赞美他呢?
经文研读
神是父 罗八12--25
太六1--16
思想和讨论的题目
谁给我们权柄称神为我们的父?为什么只有基督徒才可以这样做?
祈祷时认定我们是神的儿女有何重要?
为什么作者说「主祷文教我们为家中的需用代祷」?