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救我们脱离

 

    从主祷文中我们可以知道,基督徒的人生有三个不同的角度:就是奉献的人生、倚靠的人生和充满危机的人生。「救我们脱离凶恶」这句话,就是在面对危险的时候,求神保守的一句祷词,这一句祷告既放在我们经常用的祷告模式里,可知我们所面对的危险必定经常反覆出现。正是!英国祷告书也有同一的看法。

显现节祷告第三段称这凶恶做「我们所有的危险」,而第四段这样说:「神啊,你知道我们身处这许多重大的危险中,也知道我们不能经常站立得稳;求你坚固我们,保守我们,在危险中托着我们,并带我们胜过一切试探。」你若留意一下这祷词,就会看出它不过是主祷文的延伸而已。

 

危险

 

    在日常舒适而平淡的生活里,我们不会察觉到自己身处危难之中;其实应该察觉到的,因为我们的处境实在如此。祷告书在这里又给了我们一个教训:连祷文(Litany)把「救我们脱离凶恶」分解为五个独立的祈求,以应付该五种凶恶及与其相应的环境上的困扰,分列如下:      「脱离罪恶,以及脱离魔鬼一切的诡计和攻击………脱离心眼闭塞;脱离骄傲、虚浮的荣耀,及假冒为善;脱离嫉妒、仇恨,恶毒及一切不怜悯人的心………;脱离淫行、一切致死的罪,及脱离从世界、肉体和魔鬼而来一切迷惑………脱离突如其来(意外、防不胜防)的死亡………;脱离心灵的刚硬及对神话语和诫命的藐视;恩主啊,救我们吧。」

    现在我们知道了最大的危险是什么,也知道这些危险是如何产生的了。我们所需要的,不只是从不利的环境中获拯救出来,更是从我们表面属灵的凶恶中被救出来,因为凶恶可以同时利用有利和不利的环境作其攻击的跳板。罪在我们心中牵引我们违背神的旨意,爱人爱物过于爱神,罪是导致一切危险的源头。被罪性引离正道的危险永远都是存在的。

 

迷惑

 

从刚才所择录的祷文中,我们看到所列出的凶恶,都是从败坏了的人心里自然而然流露出来的。撒但也许是个节目司仪,安排角色出场的次序,而用不着把这些东西注射到我们里面去,因为它们本来已经存在的了。罪通常透过迷惑的手段来达致目的。「心眼闭塞………迷惑………心灵刚硬」都是罪所采用几个主要的手法;而「骄傲………假冒为善………不怜悯人的心」都是罪主要的表现;可是骄傲和不怜悯人的心会假装成对神、对他的真理及他的教会所发的热心;而别的道德上及灵性上的凶恶,也会经常在我们冷不提防时静悄悄地溜了进来。这就是清教徒所谓的「自欺的秘密」( the mystery  of  self-deceiving)希伯来书则说「被罪迷惑」(来三13)。

聪明人面对危险时会保持镇定,谨慎行事、提高警觉而且步步为营,稍见情势不妙,就会高呼「救命」。同样,聪明的基督徒也当警醒祷告,否则就会入了迷惑(参看太二十六41)。此外,还应该随时随地准备求神救拔自己脱离凶恶以保平安。

 

拯救

 

    电视节目「妙论人生」(This is Your Life)从外在的事物,就是从每个来宾所做过的事情及所交过的朋友回顾他们的个人历史。可是如果有人问你:「你的人生是怎样的?」你会从内在说起,甚至越说越深入。你是人,是一个有目的的被造物,所以不管人喜欢与否,你会从自己的志愿、所面对的挑战、冲击、失败和成就等方面去描述你的人生。

    没有神的方法,也就是以人为中心的方法,是以成败、得失作标准的。名人的回忆录和自传就是用这种方法去评估他们的事业。圣经作者、圣经人物与及笃信圣经的基督徒却不是这样。

首先,他们看自己的人生,是以神为中心的。神的作为是塑造他们一生的决定性因素,惟有神方能鉴定他们的成就。他们主要从两方面来看神的作为:第一是怜悯。他们看自己的人生,就如一首诗歌所描写的,「由始至终都是出于神的怜悯。( Mercy from first to last)。第二是拯救。他们自己一次又一次的经历到,从遏止他们事奉神,和拦阻他们亲近神的困扰和势力中被拯救出来。保罗说:「他曾救我们脱离那极大的死亡(亚西亚的患难),现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。」(林后一10)保罗的说法也是圣经看人生的典型态度。根据这种人生态度,我们盼望神的怜悯,及盼望从凶恶、内在的罪恶和外在的风暴中被拯救出来,便成了信心生活里任何时刻都不可缺少的举动了。若花点功夫查考一下圣经中 「救……脱离……」的各种用法,你便会赞同我的说法。

你是否已经察觉到你一生是受着各种凶恶所威胁和危害,以致你时刻都需要神的拯救呢?如果你还未察觉到的话,请听我说,你还未了解你的人生。你好像绑上眼睛和塞住耳朵的人在市区满是车子来往的马路上游荡。从主祷文中学习了解你的人生吧!当你越来越看到各种危险的时候,就会更加紧紧的倚靠那位大能的拯救者。「因为他专心爱我,我就要搭救他。」(诗九一14)这是神对每一个圣徒所许下的诺言。这应许是给你的,把它兑现了吧!

 

经文研读

 

    拯救之歌  撒下二十二(即诗十八)

 

思想和讨论的题目

 

    我们要经常求神在灵性上保守我们,这事实给我们认识到我们的人生是怎样的?

    作者说:「这属灵的凶恶可以同时利用有利和不利的环境作攻击的跳板。」是什么意思?

    清教徒所说的「自欺的秘密」是指什么?