第四章 生活的准则 ----十诫

十诫

神吩咐这一切的话，说：

「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

「除了我以外，你不可有别的神。

「不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像。仿佛上天下地，和地底下，水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

「不可妄称耶和华你神的名。因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

「当记念安息日，守为圣日，六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

「不可杀人。

「不可奸淫。

「不可偷盗。

「不可作假见证陷害人。

「不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。」（出二十l--17）

前言

汽车是一种构造复杂而精巧的机械，零件数以千计，出错机会实在多得很，但是汽车制造商的说明书却告诉你怎样可以尽量减少汽车的亏损，而表现出最令人满意的性能。如果你不遵照指示去驾驶，因而导致汽车失灵的话，你不能说因事前没有接到警告，就把责任推得一干二净。然而按着制造商所发行的另外一本修理手册的资料，就可以将汽车修理好，不过，要是你仍然对制造商的指示嗤之以鼻的话，结果就只好自招烦恼。

人类好比汽车，也是奇妙的受造物，生理结构固然复杂，心理和灵性上的结构更是如此。我们也有一本制造者的说明书，就是神在十诫中显示给我们的生活准则纲要。我们做人，究竟是长进、兴旺、抑或是后退、衰微；在性格上越来越似神，抑或是越来越像魔鬼，一切都直接视乎我们是否遵行十诫来生活。除了十诫外，圣经的其他部分可称为神的修理手册，因为这部分把满有恩典的福音详尽地介绍出来，而福音的功用就是把被罪败坏了的人性重新恢复过来。但是，说明怎样去过一个真正满足和充实生活的，却是圣经里的十诫。神恩待我们，拯救和改造了我们，也正是要我们过这样的生活。

有人会这样说：「我想谨守遵行十诫，作为我们的生活原则，但却叫我难为了！每天我总会有失败的，怎么办呢？」答案就是：现在你已发现自己的软弱和罪恶，就当转向神和他的独生子耶稣基督，祈求赦罪，并得着能力。基督会带你过一种新生活，那时你会从心底里遵守神的命令，顺服神就再不会成为你的重担了。我们应当祈祷，并作出具体的行动，使那些以律法为生活原则的人，能够找到救主耶稣基督作他们的人生统治者。

神爱我们，把律法颁布给我们，正如他爱我们，把福音赐给我们一样，这福音的中心就是耶稣基督。不人福音，就得不籞着灵性的生命。同样，我们若不靠基督的能力去遵行律法，并按着律法所吩咐的去爱神和爱人的话，我们也不能期望有健全的灵性。

假设有人开始这样说：「靠着神的帮助，我们要从现在起每天遵行十诫，我要尊敬神和顺从神，我会留心他所说的一切话，每星期我都要上礼拜堂去做礼拜。我要尊重在上合宜的权柄，并向那些最肯帮助我的人表示谢意。我不会杀人或恼恨人。我不会行淫，也不会放纵情欲。我不会偷盗，也不会离开全然正义的道路，我不会撒谎或行骗。我不会嫉妒或贪婪。」真能这样，社会就会改变过来，许多国家的难题都会在一夜之间得着解决。这些事倩，是更须要我们的代祷和实际行动支持的。

假使所有教会和会众都热切地渴慕神，并积极地追求个人的圣洁和国家的正义，复兴会临到。复兴就是神的能力降临在一个团体中。复兴带来道德上的影响力是无可比拟的。当神把他的教会苏醒过来的时候，那种涌溢出来巨大的洁净能力，将意想不到地把社会的道德状况改变得焕然一新。我们需要复兴，这是不容置疑的；我们要为着这种需要而祈祷；这也是同样真确和实在的。

什么时候，律法的绝对道德不被尊重，人就不再尊重自己或尊重别人，这时，人性已经被歪曲了，社会就掉进一个致命的腐朽境况里，人们彼此利用，放纵自我。我们生活在七十年代的后期，对这种病垢自然了如指掌。这种疾病若得了医治，情形将会是怎样的呢？这是值得我们关注的。也许，神会恩待我们，使我们见到一个灿烂的明天。