7、知识与权力的引诱
前几章，我约略提及赫里，一名前任撒但教高级祭司。他悔改归主的事令他的女朋友伊夫琳大吃一惊。现在我要讲述赫里的事迹，以说明我们与他分享有关人易受攻击的要点。
虽然伊夫琳不是一名基督徒，但是，因她的缘故，而使赫里有所反省，生命里或许有什么比他过去四十五年来所经历的还要丰盛。对一个不经心的观察者来说，赫里只是一位业余研究超自然现象的南加州商人。有一个时期，他是当地一个研究超自然协会的主席。但是，他对超自然的兴趣不过比嗜好多一点，乃是用来掩饰他撒但教徒的活动。他的母亲是撒但教的高级女祭司，并准备让他在撒但敬拜中扮演神秘要角。他所参与的是中坚核心的撒但教，有关这个层面是很少人听闻过的。
在赫里来找我之前的六个月，他已决心离开撒但教。但当他一尝试，黑暗的力量便恐怖地笼罩而来，使他的行为突然暴烈起来。他的屋主，一个灵性冷淡的基督徒，也是他以前的女友，被吓得向医院求助。赫里的情况严重到需要七个力量大的救护人员来制伏他。
必须知道的是，魔鬼的影响力不是一种自然领域的外在力量；而是一种内在神经中枢遭受操纵的力量。一个被鬼附者的能力，如同一个母亲在她的孩子发生意外，被压在一辆汽车下时，非凡的副肾素能力使她神迹般地把汽车抬起，救出她的孩子。
医生们对赫里观察了整整一天，没有什么发现，就让他回家，伊夫琳想帮助赫里脱离撒但教，但屡试屡败，于是伊夫琳找上了我。她替赫里约了会谈的时间。
赫里自愿地来找我，但他对自己所面对的争战感到不安。他一坐下便说：「你不知道你所要对付的是一种什么力量。」
「不，我想我晓得撒但的能力。」我镇定地说：「但很明显地你一点也不知道神的能力。你想要脱离黑暗，你却发现靠着自己是无能为力的。必须选择基督为主，你才能得到释放。唯独耶稣基督能使你获得自由。你是否已准备接受基督？」
赫里颤动了一下。我知道仇敌不会轻易放过他。我决定寻求额外的祈祷支持和参与。我把赫里留在办公室，自己出去找人。我只能找到传恩。他是教会的管理员。传恩答应坐在我的办公室祈祷。他是一个好信徒，也是一位长老。但我相信他从未看过他将要看到的事。
我面对赫里而坐，说：「赫里，你是否已准备接受耶稣基督？」他开始坐立不安。当他要回答时，突然间产生了变化，成了一场表演。他勃然大声吼叫，令人毛骨悚然。然后他站起来却又似乎被丢到房间的另一角。他狂言妄语，粗暴地、愤怒地讲，并在办公室里像疯子一样地滚来滚去。控制赫里的魔鬼，利用他的思想、意志、肌肉和情绪来胡闹反抗。
这时传恩已贴近墙壁，迫切祷告。但我仍安静坐着。我早已知道撒但显示能力的目的，是设计另一种叫人恐惧的欺骗。它知道如果它骗得过我们，使我们害怕，恐惧就会取代信心来控制我们。撒但「如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」（彼前五8）为什么一头狮子会吼叫？为要使被捕食之动物害怕。一旦对方惧怕的不能动弹，狮子就可轻而易举地吃掉它。
但是，因着我们在基督里的地位、权柄和所受的保护，撒但根本不能触及我们。惧怕是强而有力的控制者。我们所常惧怕的是惧怕本身。如果你因撒但的能力而害怕退缩，它就把你逼到处于挨打的地位。彼得吩咐：「你们要用坚固的信心抵挡它。」（彼前五9）撒但已经被击败，你应信这个事实而站稳脚跟。当你这样做，它就别无选择，最终败阵而退。
当撒但借着赫里向我吼叫时，我开始大声读圣经并以正常控制的声音祷告，使仇敌安静。我通常会念以弗所书第一章。在那里提到我们在基督里的权柄与地位。当我用好几分钟借读经与祷告来支取在基督里的权柄时，赫里竟在我面前扑倒在地。他呼喊：「主耶稣，我需要你。」我带领他做决志的祷告。当赫里站起来时，他已获得释放。他拥抱着传恩和我，经历从未有的喜乐。
虽然赫里的生命已从撒但手中得释放，但是要保持自由仍有困难。他好像一个酒鬼一样，接受基督时，他的灵命已得苏醒。不过，除非神特别介入，否则他仍会受到多年来的生活方式、恶习与欲望的影响，并且活在肝脏可能因酒而受损的痛苦中；同样的，赫里穷其大半生，深入参与难以言喻的撒但教仪式；当他决志信主时，他不能就这样与过去一刀两断，似乎一切不曾发生一样，他还要继续与捆锁所带来的生理、心智及情绪的影响而争斗。
其他撒但教徒曾多次意图攻击赫里而使他的精神日夜受扰。他们与赫里谈判。如果赫里肯签约，同意不再作见证，他们就会放过他。赫里果真签了那份合约。从那时起，我不再听到他的消息。
一个与圣经同样古老的陷阱
人们若像赫里一样被撒但控制于惨酷恶毒的沼泽中，会有什么感受？更重要的是，什么是我们应该避免的陷坑，若是踩了下去，我们就会失去在基督里所经历与持有的自由。
受玄奥超然的诱惑，通常是基督知识的渴求或能力的渴求。我们渴望得到的知识是秘传的，是一般人所无法获得的。我们想要经历的能力是超然的和属灵的。这些渴求可以说是神所赐的，但它们必须满足于从神而来的知识与能力。撒但却忙碌着冒充神的知识和能力。如果你接受了它的能力
与知识的译本，你的生命就成为它的据点。
受撒但知识和能力的诱惑并非新事。远在旧约时代，神的子民早已被提醒。摩西在未进迦南时，曾吩咐百姓说：
「你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们
从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。」（申十八9．13）
这道命令至今仍是有效的，如同昔日在摩西引导下的百姓必须遵守一样，我们是住在一个如同当代的迦南地，接受招魂论者、巫师、手相家、心理辅导者，和占星家等的特异见解与能力。这使我清楚地回忆那次当我快完成「对未来之研究」的博士学位时，班上有一位从洛杉机来的校长发表一篇他所研究，形容未来剧情概要的专文。他很兴奋的解释我们是处在思想新极限的开端，如：星术的突出、传论术的隐象、招魂论等。这不过是新时代（New Age）和神秘主义的论调，班上其他学员——全都是在公立学校服务的准博士一一吸收。
活泼轻松的讨论过后，我举手问道：「在你这课题中所探讨的一切，你曾否问过自己，让人们参与这些活动是否正确？」
「哦，正确与否我倒没有兴趣。」他回答说：「我只知道它行得通。」
「我不是质问它行得通，」我争论道：「属灵的现象和神活动如同圣经一样古老。我们应回答的不是它是否行得通，而是正确与错误。」我的评论结束了这一堂课。过后许多人问我为什么研究神秘事物（OCCult）是错误的。
我也发觉摩西所警告的那些受撒但歪曲而冒充的属灵知识如献祭、巫术、邪术等已潜入我们的文化中。警察部门尽力提醒为人父母者：「当心！你们的孩子不只涉及毒品和非法性交，还加入了撒但教。我们曾看见血迹和残缺不全的动物。」情形恶化到一个地步，本地的其中一间动物管制中心不敢释放一头黑狗或猫儿，害怕成为撒但教献祭仪式的牺牲品。
我们校园保安部总管是南加州许多校园保安警官的会员。他们每个月聚集一次。轮到我们的学校主持时，他邀请我向他们讲述在我们文化中属灵的现象。他说：「在我们这一组中有许多的基督徒，他们既然来到我们的校园，就请你向他们讲吧！」我答应了他。
这是一群前自愿军人和警官。当我开始讲到撒但教在我们的社区兴起与滥用仪式时，会中没有任何疑问或讥笑。他们每个人也说出了有关撒但教在他们校园内活跃的可怕迹象。
摩西曾一一警告以色列人到了迦南地务要避开每种偏门左道的邪灵知识和能力，从「无害」的占星术到极其残忍的动物的、人的献祭，现在已进到我们的文化中。这一切的根源乃出自撒但的欺骗。
偏门左道的知识
最近在加州举办的二次公开性聚会，向我显示了在我们文化中对秘传的（Esoteric），即「加添」（extra）知识的渴望。其中一个是大约六百人参加的大型国际宣教聚会。同一个时候，新时代聚会（New
Age Conference）在巾政中心举行，竟有四万人赴会。这就是今日的社会。人弃绝神的
话，他们想从巫师、通灵者、手相家、算命先生，以及死去的亲友要到讯息与指示。
在寻求知识与引导的课程中，圣经清楚教训我们：
「不可偏向那些交鬼和行巫术的，不可求问他们，以致被他们玷污了……。人偏向交鬼和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变睑，把他从民中剪除……无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们……。」（利十九31；卅6，27）。
我们要尽量远离这些提供巫术与通灵劝导的人。在电视台和收音机常有名人分享。最近我读到有关洛杉矶的妇女求问灵媒胜于专业辅导员。你可以在本国任何一个城市，找到通灵展示会而获知个人的命运。给你看命的人若不是冒充者，就是招魂术士，他在进入昏睡状态中似乎从灵界那里为你领受指示。这些人通常因他们的「专门技术」而被视如医生和牧师，而非社会中的害群之马。
真假灵媒
灵媒与招魂术士从那里得到他们「奇妙」的讯息和见解？他们多数受制于魔鬼的影响，而所谓招魂术与通灵现象只不过是聪明的幻觉。这些招魂术士给予所谓「阴间的讯息。」当你去要求他们指引时，他们会问你一些简要的问题。根据你所给的资料，他们做一个全面的观察，而提出可能很正确的答案。但你却以为他们领受的「启示」很准确而大受感动，你就进一步提示各种细节，成为他们看命的资料。这不是邪术，它只是思想与言语的取巧。
不过，神在利未记和申命记对招魂术士和灵媒的警告，不是取巧骗术音，是那些透过超自然途径而获得知识与传达的人。这些人向灵界敞开自己，成为撒但知识的媒介。冒充的招魂术士只不过想借着「阴间的讯息」来骗你的钱财。但借着灵媒来自撒但的假知识和指引，则要骗取你灵性的活力与自由。
有一次我辅导一名受灵媒所害的人，罗里是一个外表精明，大约四十多岁，刚刚离婚的男士。他来我的办公室告诉我一个难以置信的事。一天，他约了新欢贝妮到南加州的公园。当他们走过商店时，看见一间小店张贴广告，宣传一个住家巫师。广告这样写：「进来领受你生命的指示。」
罗里与贝妮走进去。那个巫师所指示的神密知识令他们诧异不已。我不知道她真的是灵媒还是取巧的江湖骗子。但在这对情侣身上却颇应验的。罗里问她：「你既有这种能力，你还能在那些方面帮我呢？」灵媒答应帮助他事业成功，其他方面也一帆风顺。
罗里被迷住了。他和贝妮开始定期去拜会灵媒。第一个建议是这对情侣必须结婚。所以他们也照做了。他们继续在生活上寻求并遵照灵媒的指引。
四年后，罗里来到我的办公室。他和贝妮结婚是一个悲剧。他的事业也一败涂地。当我问他花了多少钱在追求「属灵」知识，罗里回答说：「我个人给她将近一万五千美元，但贝妮却亏了六万五千美元。」
在这些灵媒或取巧江湖术士的施法上的花费确实不少，许多魔术师也开始加入行例。人们渴望多知道一些有关自己的命运与未来，所以不计花费，只要你能提供他们心灵所要的讯息。
寻求黑暗而堕入黑暗
有关「交鬼的」和「行巫术的」二个圣经名词的资料并不多，既然「交鬼的」在原文字根是属阴性，而「行巫术的」则属阳性，因此有些人认为他们是男女交替扮演同样的角色。
旧约中有许多例子说明一些君王、假先知和交鬼的灵媒误导以色列人背叛神。其中一个众所周知的例子，即有关以色列的第一位君王扫罗。扫罗起初寻求神的旨意且被立为以色列的君王（撒上第九章），一切令人满意直到他违反了神的旨意（撒上十五章），犯了一个神看为和拜偶像相等的罪（撒上十五23）。扫罗为什么弃绝神的话？因为他怕人过于怕神，这也是今日世界的一个显著的问题。背叛的问题是世上最严重的问题。
虽然扫罗为罪懊悔（或至少因被发现而难过），但是，却没有迹象显示他是真正的悔过。如同许多人违背神，要矫正时已太迟了。「耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。」（撒上十六14）
这段经文不易了解，有两个原因。第一，这段经文似乎指出，一个人会因不顺服而失去圣灵的同在。但我们必须明白在旧约时代，圣灵的同在是暂时性与选择性的。与扫罗同在的圣灵，大概与大卫同在的圣灵相同（撒上十六13）。特为装备神所膏立之君王来统治国家。这特殊的装备与今日神儿女个别享有与圣灵的关系有所不同。
借着基督的十架，教会乃以圣灵的同在为印记，圣灵将神的儿女与天父永远联合一起（弗一13，14）。主耶稣应许没有人能从他手中把我们夺去（约十28）。保罗保证无论任何事物，甚至不顺服神，都不能使我们与神的爱隔绝（罗八35—39）。因我们信基督在十架上所成就的功劳，我们因信便在他里面有保障，并有圣灵的同在。
第二个使人困扰的问题是恶魔可以从耶和华那里来扰乱人，神是至高的，他可以使用撒但和它的使者来管教他的子民，就好像扫罗。神也借着不敬虔的亚述，成为他「怒气的棍」（赛十5，6）去管教他的百姓。神借着魔鬼的手去完成他的旨意并没有违反大自然或他的计划。
甚至教会，也准许把一个淫乱的会友「交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。」（林前五5）。为什么呢？这是好让世界和君王可以在这个人身上行事，使他能真正悔改。我曾以这个方式来问一个行为不检的信徒：「你是否愿接受撒但的工价？去做吧！也许你所要承担的后果会使你回转归向神。」
有趣的是，每当恶魔临到扫罗身上，大卫（以色列王位的继承者）弹起琴来，恶魔就会离去（撒上十六33）。我们何等的大意，竟没有发觉音乐在属灵的领域中的重要性！当以利沙要求问神时，他说：「现在你们给我找一个弹琴的来。」弹琴的时候，耶和华的灵就降在以利沙身上（王下三15）。在大卫为王时期，超过四千位歌唱的，不分昼夜，在圣殿里颂赞耶和华（代上九33，廿三5）。被圣灵充满的信徒的特征是用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主（弗五18—20）。
在真理的另一面却展现了世俗音乐的破坏力量。撒但教的高级祭司赫里曾让我看到一些流行的唱片套，上面印有向撒但教委身与受其束缚的暗号。他告诉我今日约有百分之八十五重金属而腐朽的音乐队乃「属」撒但教徒。他们并非有意卖给撒但以换取成名和前途。只有少数的艺人真正实践撒但教，多数则在无助的失落中，借着音乐里的颓废信息使人堕落。
撒母耳先知死后，扫罗因渴望属灵知识而求问一个交鬼的灵媒。扫罗被指引而来到稳多珥那位交鬼妇人之处，这妇女曾在扫罗进行扫荡国内交鬼与行巫术的行动中幸运逃脱（撒上廿八3）。扫罗改了装，吩咐女巫招撒母耳上来（撒上廿八8—19）。当神准许撒母耳显现出来时，使原本期待熟识的灵会出现的女巫吓得魂不附体。撒母耳给扫罗带来坏消息，预告以色列人必败在非利士人手里，扫罗和他的儿子也必战亡（撒上廿八19）
神清楚地禁止观亡术（Nceromancy）（赛八19，20）,财主和拉撒路的故事教导我们死人和活人不可能沟通（路十六19—31）。当一个通灵者自称能联络死人，你可不要相信。当一个心理学家自夸能借着催眠状态使病人恢复原状，你也不要相信。当一个新时代（NeW Age）的灵媒声言能引导一个死去的人回返世间时，事实上这只不过是熟识的灵，就是那跑江湖的瞒天过海的取巧手法。
一个披上新装的旧概念
新时代运动（New Ape MOvement）在其教导中掩藏了邪门思想：「你不需要神；你本身就是神。你不需要为罪悔过，也不必依靠神的拯救。罪恶不是一个问题，只要撇弃你的思想而调整你的频率，调和地来自四面八方归向宇宙的独一（CosmiC Oneness）。」新时代的音阶是撒但古老的谎
言：「你可以像神」（创三5）。
渴求知识与能力诱惑堕落的人，转向灵媒和行巫术者，借算命、看字、掌相、星座、法术及自动写字去得指示。以利亚曾悲哀地说：「你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？」（王下一3）我们周围有许多人不理会那位爱他们的神，反而转向黑暗国度寻求平安和亮光。我们可以和耶户同时问一个问题：「你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？」（王下九22）。平安只能从和平之君而得，而非幽暗的王。
在今日的文化中，有许多因渴求知识与能力而被诱离真神，我们切莫随波逐流。许多人，如同使徒行传八9，10西门的崇拜者，会继续惊奇新时代的巫术，其他的人，如同使徒行传十六16－18被污鬼所附的使女之顾客，捐助那些施行法术的人。从初期教会的例子中看到，那些向黑暗国度寻求知识与能力的人，会大大阻碍神的工作，使很多人因他们伪造的邪异能力受骗。有些人渴求能力到一个地步甚至向「公山羊」（利十七7）献祭，并且把自己的儿女祭祀鬼魔（诗一○六36—38）。
但愿经上的话唤醒我们注视这一件事实，就是信徒也可能易被仇敌引诱，以夸大的自立感与重要感来诱使我们远离神的智慧与能力。
「但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石。敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔，并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。」（申卅二15—18）。