四、见证的能力

路加告诉我们：「使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩」（徒四33）。恩典与能力，这是何其美丽的配合。路加介绍司提反是「满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。他是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住」（徒六8-10）。他最后在公会面前的辩护是那么有力，因此他的仇敌极其恼怒，咬牙切齿。大声喊叫，捣着耳朵，齐心拥上前去，把他推到城外，用石头打他」（徒七54-58）。

见证大有能力的秘诀在那里呢？它包括三种事实：

（一）复活是历史性的事件

基督受难对门徒来说是大灾难，本来他们将整个人生的盼望寄托在耶稣身上，现在完全支离破碎。他们跟随基督就是盼望以俗世的力量建立地上的国度。可是现在他们的领袖耶稣却死在罗马十字架的两个强盗之间。为了不再铸下更大的错误，他们不敢希望他再活过来。他们真是万念俱灰！

在复活的早晨，那空着的坟墓和天使的宣布：「他不在这里，照他所说的，已经复活了」（太廿八6）。拿撒勒耶稣，他们的主宰已经复活了！他从前所说的已成为事实！他已经得知，现在活着！他们的弥赛亚已经征服死亡，活到永远。这伟大的事件完全改革了他们的生命和思想。这是世界历史上最伟大的事件。这复活的大喜讯息，他们不能单据为己有，所以不惜任何代价，将之传达给所有的朋友及其他的民族。这世界性的事件，必须告诉全世界的人。

（二）五旬节圣灵降临

五旬节与复活节一样是独特的事件。升天节结束一个时代，五旬节是开始一新的纪元。事实上，五旬节之前圣灵已经在世界上；然而，五旬节是历史性的事件，圣灵用独特的方法，为了独特的目的而浇灌在神的子民身上。

复活，恢复并加强耶稣是使徒们的弥赛亚的信念。五旬节则证实了他们为见证复活的能力和功效。只有圣灵才能掀起教会对全世界宣教的使命。只有他能提供教会向普世宣教的信息。宣告复活的喜讯是一件事。但叫这诡辩的世界能相信复活又是另一件事。

没有五旬节，使徒凭自己所有的资料，不能使万民作主的门徒。复活的故事，对多疑的人类实在不易叫他们相信。只有圣灵的能力充满这般传信息的人，才能使他们的见证大有功效（徒一8）。只有真理的圣灵开导人的心思意念，他们才能承认耶稣基督是主（林前十二3）。

（三）活看的基督住在心里

升天是叫耶稣与门徒在肉身上的同在结束。门徒从今以后不再在肉身中认识他。主在离开门徒前应许他们，不撇下他们为孤儿（约十四18）。他要来到他们中间。真的，他永远与他们同在（太廿八20）。以他们为他的家（约十四23），他去是与他们有益的。他去，就差圣灵来了（约十六7）。事情的成就正如他所应许他们的。

当耶稣不再在肉身中与门徒同在的时候，他以圣灵的位格与他们同在。耶稣在属灵方面与门徒同在，使他们活泼，刚强有力。门徒会经历转变的友谊，今日仍然继续经历。他们与主的交通，现在比在肉身中的交通更快捷更宝贵。从前他们只能在地理上的某一地方与主同在，而现在无论在那里都可以享受他的同在，因为他住在他们心中（弗三17）。并且他应许永不再离弃他们。

他永远与门徒同在，可以随时指示他们当作的工作（徒廿七21-25）。保护他们生命的安全（徒十八10），死亡时安慰他们（徒七54-60）。离了他，他们就不能作什么（约十五5），但是有主的同在，凡事都能作了（腓四13）。天上、地下、甚至地狱的权柄都不能叫他们与主的爱隔绝（罗八38-39）。藉着这个保证，他们前往各处领人归向基督，并且「得胜有余」（罗八37）。