第十三章 主的升天与宣教

在耶稣生平的大事中，升天是最被忽略的一件事。对那些不信复活的人来说，升天根本就不必提了。那些认为耶稣只死在十字架上的人，对升天也只字不提。在福音派中的人士，对升天的教义也不大关注。我们注重复活和再来，但不注重升天。

升天的事，在早期教会要选人接替加略人犹大的职位，成为一种资格。要与使徒同作耶稣复活的见证的人，必须是见过耶稣的升天（徒一22）。

升天，是神的儿子结束在地上生活必然的过程。耶稣不是永远以肉身住在我们当中。约翰说，「道成肉身，住在我们当中」（约一14）。耶稣基督来世，有其特别的目的，当他完成这目的的时候，就不需要再延长在世的日子。如果耶稣一直以肉身与我们同在，只有叫我们的灵命更贫乏，而不会更丰富。为了我们的好处，他必需回到天上去。

复活与升大，不是两回事。新约圣经看他是一事的两面，或两个步骤。在复活节早晨，耶稣第一句对马利亚说，「不要摸我，因为我还没有升上去见我的父，我要升上去，见我的父，也就是你的父。我的神，也是你们的神」（约廿17）。他是按步就班地去完成他的使命。

保罗在以弗所书信将复活与升天联在一起，「神使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边」（弗一20）。在复活与升天之间自然有一个站。其间耶稣多劝勉门徒，并指示关于神的国度。他只要作完了安慰门徒的心，坚固他们的信心，并颁给前进的命令就够了。他必须同去，坐在卅三年前，他自己甘愿舍去，统管宇宙的宝座。