第二部分原著影印附件：

附件1：《先见倪》372页

跟从人的自我榜样

附件2：《88训练》88页。

“六大洲有领头的”基督是头是非常奥秘的，掩藏元首，第二教皇。“都该照着，跟从”

附件3：《行动》97页

“你们必须领悟……为什么我需要跟从人。”

附件4：：《行动》103页

自称“照样”的拔尖人物，无法赞同灵恩的自我开脱，但事

实胜于言论。

附件5：《局势与行动》20、21页

别人都不知道，惟他天下第一，“有谁……有谁……。”

附件6：《局势与行动》30、48页

完全按新路“侵入”欧洲，因东欧刚打开大明（30页），去欧洲不是传基督福音，乃是去传他吩咐尽夜研读的“李氏高品”再“改革”经文。

附件7：《局势与行动》55页

“一人请众人听是老旧传统”，可能如此，但一切训练，请“职事文字”，“高品福音”，“终极启示（五花八门灵）”都是他一人请，众人听，似是而非，数百万字。大使徒有同工彼得、约翰，这位职事却不许人有别的工作，这是封建，不是传统了（见《行动》97页）。

附件8：《先见倪》351、359页

李接受“灵恩运动”与“想到教会中耍政治”的自我介绍，如今这二大件果然陷意发作了。

附件9：《小排聚会》2页

李在美诉之于法，“上告于该撒”，大打官司

附件10：《在爱中说真话》43、44页

职事执政与家庭参政（见第六章）

附件11：《新路与一个职事》12、14、15

这可能是今日风波的第二个主因了，如此吹捧为已还是为人，害人还是害己。

附件12：（一九九四年二月在美国加州橙县的讲论）

李常受最近在美讲“神成为人，人成为神”。“搞得神神人人，人人神神”。异端越显越大，理恶更深，毫无悔改迹象，可惜可悲！

附件2：《88训练》88页。

“六大洲有领头的”基督是头是非常奥秘的，掩藏元首，第二教皇。“都该照着，跟从”

附件3：《行动》97页

“你们必须领悟……为什么我需要跟从人。”

附件4：：《行动》103页

自称“照样”的拔尖人物，无法赞同灵恩的自我开脱，但事

实胜于言论。

附件5：《局势与行动》20、21页

别人都不知道，惟他天下第一，“有谁……有谁……。”

附件6：《局势与行动》30、48页

完全按新路“侵入”欧洲，因东欧刚打开大明（30页），去欧洲不是传基督福音，乃是去传他吩咐尽夜研读的“李氏高品”再“改革”经文。

附件7：《局势与行动》55页

“一人请众人听是老旧传统”，可能如此，但一切训练，请“职事文字”，“高品福音”，“终极启示（五花八门灵）”都是他一人请，众人听，似是而非，数百万字。大使徒有同工彼得、约翰，这位职事却不许人有别的工作，这是封建，不是传统了（见《行动》97页）。

附件8：《先见倪》351、359页

李接受“灵恩运动”与“想到教会中耍政治”的自我介绍，如今这二大件果然陷意发作了。

附件9：《小排聚会》2页

李在美诉之于法，“上告于该撒”，大打官司

附件10：《在爱中说真话》43、44页

职事执政与家庭参政（见第六章）

附件11：《新路与一个职事》12、14、15

这可能是今日风波的第二个主因了，如此吹捧为已还是为人，害人还是害己。

附件12：（一九九四年二月在美国加州橙县的讲论）

李常受最近在美讲“神成为人，人成为神”。“搞得神神人人，人人神神”。异端越显越大，理恶更深，毫无悔改迹象，可惜可悲！