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马太福音第九章

 

壹、内容纲要

 

【君王的事工】

   一、赦罪医治瘫子(1~8)

    二、呼召罪人并与他们同席(9~13)

    三、扬弃老旧的礼仪规条(14~17)

    四、医治患血漏的女人(18~22)

    五、使管会堂之女复活(23~26)

    六、使两个瞎子眼睛得开(27~31)

    七、医治被鬼附的哑吧(32~34)

    八、呼召人与祂同工(35~38)

 

贰、灵训要义

 

【君王与宗教】

   一、人的需要不是宗教,乃是主自己:

        1.宗教无能为力(1~2)

          2.宗教无能的根本原因──罪恶(2~4)

          3.惟有人子在地上有赦罪的权柄(5~8)

    二、神喜爱怜恤,不喜爱宗教式的祭祀:

        1.宗教定罪罪人,主却和罪人同席(9~11)

          2.主是医生来治病,是救主来呼召罪人(12~13)

    三、老旧的宗教配不上全新的基督:

        1.祂是新郎,有祂同在,就用不着宗教的禁食(14~15)

          2.祂是新布,不可以把祂和旧衣服般的宗教连在一起(16)

          3.祂是新酒,只可装在新皮袋里(17)

    四、惟有主能医治宗教共通的难症:

        1.宗教漏掉生命,惟有主能起死回生(18~26)

          2.宗教使人瞎眼,惟有主开人心眼(27~31)

          3.宗教使人哑口,惟有主能使人说话(32~34)

    五、君王的工作是拯救人脱离宗教:

          1.主到处作工,要把人从宗教的影响底下拯救出来(35)

          2.人原都是属于祂的羊,但因为离开了神而流离失所(36)

          3.人也都是属于祂的庄稼,但因缺少工人而不能收割(37)

          4.主要我们信徒藉祷告与祂同工合作(38)

 

【各种蒙恩时期的豫表】

   一、当主耶稣在地上时:

        1.祂来到自己的城(1)──降世原是要拯救犹太人的

          2.只有少数有信心的犹太人得救(2~10)

          3.但大多数自义的犹太人却弃绝主(11~17)

          4.他们在神面前就如死的──管会堂的女儿死了(18)

    二、恩典时代:救恩临到外邦人──祂在路上医治了患血漏的妇人(19~22)

    三、当主再来时:

        1.犹太人要得着复兴──使闺女复活(23~26)

          2.瞎眼的得看见,哑吧说出话来(27~34)

 

【主医治的次序】

    一、先叫死人复活(18~25)──先叫我们得着主复活的生命

    二、次叫瞎眼得开(27~30)──有神的生命才能明白属灵的事物

    三、最后叫哑吧开口(32~33)──看见属灵的丰盛才能为主作见证

── 黄迦勒《马太福音注解》

 

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