路加福音第六章
壹、内容纲要
【人子救主的教训与选立十二使徒】
一、守安息日的争执(1~11节)
二、选立十二使徒(12~16节)
三、平原上的教训：
1.教训的地点和场合(17~19节)
2.论四福和四祸(20~26节)
3.论待人之道(27~42节)
4.两种果树和两等根基(43~49节)
贰、灵训要义
【人子救主是安息日的实际】
一、主的门徒在安息日掐麦穗吃(1节)──人饱足了才有真安息
二、法利赛人在安息日不可作事(2节)──人若没有主，道理规条就成了人的束缚
三、跟从大卫的人可以吃陈设饼(3~4节)──跟从主就不受道理规条的束缚
四、人子是安息日的主(5节)──主是在道理规条之上
五、安息日在会堂里有人右手枯干了(6节)──注重道理规条的宗教因缺乏生命的供应而没有安息
六、法利赛人窥探耶稣治病不治病(7节)──宗教人士只顾道理规条而不顾人有没有安息
七、主问他们在安息日可否行善救命(8~9节)──主看重人的需要过于道理规条
八、主医治枯干了手的人(10节)──主给人带来真安息
【从使徒名字的原文字义看属灵的教训(14~16节)】
一、作主的工人，必须『听从』(「西门」字义)主话，摆上自己作主建造的材料──『石头』(「彼得」字义，参彼前二5)
二、我们必须『刚强』(「安得烈」字义)作主工
三、主的工人乃是一个能够『抓住』(「雅各」字义)『神的恩赐』(「约翰」字义)的人
四、巴多罗买又名拿但业；主的工人应当『深深地爱』(「腓力」字义)『神的礼物』(『拿但业』字义)
五、主的工人既从主得着了『神的恩赐』(「马太」字义)，就当好好『抓住』(「雅各」字义)而运用它(参太廿五14~21)，才能使它『转换』(「亚勒腓」字义)成『加倍的』(「多马」字义)的恩典
六、要紧的是必须从心里『热切地听从』(「奋锐党的西门」字义)主
七、『敬拜』(「犹大」字义)的行为是表面的，光是外表装作主的工人，仍有出卖主的可能
【基督徒的福与祸】
一、灵里贫穷的人有福(20节)──今生富足的人有祸(24节)
二、心灵饥饿的人有福(21节上)──魂里饱足的人有祸(25节上)
三、为属灵光景哀哭的人有福(21节 下)──为属世光景喜笑的人有祸(25节下)
四、为主被人弃绝的人有福(22~23节)──被所有的人都说好的人有祸(26节)
【基督徒待人的原则】
一、爱仇敌(27，32，35节)
二、善待那恶待的人(27，33，35节)
三、为人祝福并祷告(28节)
四、忍受羞辱(29节)
五、有求就给，借给人不指望偿还(30，34~35节)
六、不以暴还暴(30节下)
七、愿意人怎样待我们，也要怎样待人(31节)
八、作神的儿子，像父神一样慈悲(35~36节)
九、不论断人，不定人的罪，倒要饶恕人(37节)
十、用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们(38节)
十一、不要作多人的师傅(39~40节)
十二、先去掉自己眼中的梁木，才能去掉别人眼中的刺(41~42节)
【如何作至高者的儿子】
一、要以神的爱来爱仇敌(27，35节)
二、要像神一样善待那忘恩的和作恶的(27~35节)
三、要像神一样慈悲(36节)
四、要像神一样宽广地给人(38节)
五、要向主学习(39~40节)
六、要先对付自己，才能帮助别人(41~42节)
七、要凭神的生命而活，结出神生命的果子(43~45节)
八、要遵行主的话，把根基立在盘石上(46~49节)
【基督徒行事的准则】
一、要凭着属灵的生命而行，不要凭着天然生命而行(43~44节)
二、要对付里面的存心，自然会有外面正常的表现(45节)
三、不要只用嘴唇尊敬主，却不遵行主的话(46节)
四、遵行主的话，是把房子的根基安放在盘石上(47~48节)
五、听见主话而不行的，房子没有根基，必要倒塌(49节)
── 黄迦勒《路加福音注解》