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路加福音第十五章

 

壹、内容纲要

 

【三一神因罪人悔改的喜乐】

  一、子神寻回迷羊的喜乐(1~7)

  二、灵神寻着失钱的喜乐(8~10)

  三、父神得回浪子的喜乐(11~32)

 

贰、灵训要义

 

【神救恩的比喻总论】

  一、豫表三一神的工作:

     1.圣子耶稣基督的寻找扛回(3~7)

     2.圣灵的光照找着(8~10)

     3.圣父的接纳得回(11~32)

  二、象征人与神的三种关系:

     1.羊象征人原是神所牧养看顾的(3~7)

     2.钱象征人原是神所宝贵的财产(8~10)

     3.儿子象征人原是出于神,且是为着神的喜乐而有的(11~32)

  三、象征罪恶的三种原因和结果:

     1.如羊因无知而失迷在旷野中(3~7)

     2.如钱因由高处坠掉而失落在黑暗中(8~10)

     3.如浪子因离开父家而浪荡在罪恶中(11~32)

  四、象征悔改的三个原因和结果:

     1.因主的寻找而被扛在祂的肩上(3~7)──由祂负责

     2.因圣灵的光照而被戴在祂头上(8~10)──由祂珍爱

     3.因父神的接纳而被在抱祂怀中(11~32)──由祂保护

  五、象征神喜悦罪人悔改,过于自义而不知悔改的人:

     1.失迷的一只羊被寻回豫表罪人悔改,九十九只羊豫表自义而不知悔改的人(3~7)

     2.失落的一块钱被找着豫表罪人悔改,九块钱豫表自义而不知悔改的人(8~10)

     3.小儿子回家豫表罪人悔改,大儿子豫表自义而不知悔改的人(11~32)

 

【牧人寻找失迷的羊】

  一、有一百只羊(4)──豫表世人都是属于主的

  二、失去一只(4)──豫表罪人离开主而失迷在世界里

  三、去找那失去的羊(4)─豫表主来寻找人

  四、找着了,就欢欢喜喜(5)──豫表主喜悦罪人悔改

  五、扛在肩上,回到家里(5)──豫表主的能力带领罪人归回神家

  六、请朋友邻舍和他一同欢喜(6)──豫表三一神和天使为罪人悔改而欢喜

  七、比九十九个不用悔改的义人欢喜更大(7)──豫表比自义而不知悔改的人更叫祂喜乐

 

【妇人寻找失落的钱】

  一、一个妇人(8)──豫表圣灵

  二、有十块钱(8)──豫表世人都是属于祂的

  三、失落一块(8)──豫表罪人失落在黑暗里

  四、点上灯(8)──豫表圣灵的光照

  五、打扫屋子(8)──豫表感动人的心房

  六、细细的找(8)──豫表圣灵的涂抹无微不至

  七、直到找着(8)──豫表直到使罪人悔改

  八、请朋友邻舍和她一同欢喜(9~10)──豫表三一神和天使为罪人悔改而欢喜

 

【父亲接纳浪子回头】

  一、一个父亲(11)──豫表父神

  二、两个儿子(11)──豫表世人都是出于神的

  三、小儿子(12)──豫表罪人

  四、求父亲分家业给他(12)──豫表从神得着一切天赋和财物

  五、收拾他一切所有的(13)──豫表人悖逆神,不让神管

  六、往远方去了(13)──豫表人远离了神

  七、任意忘为,浪费赀财(13)──豫表人堕落在罪恶中,伤害身心

  八、耗尽一切所有的(14)──豫表人在罪中耗尽一切神所赐的

  九、遇着那地方大遭饥荒(14)──豫表世界无何可满足他的心灵

  十、就穷苦起来(14)──豫表心灵的贫穷、虚空

  十一、投靠那地方的一个人(15)──豫表依靠属人的办法

  十二、到田里放猪(15)──豫表在世界里过污秽的罪恶生活

  十三、连猪所吃的豆荚也不得充饥(16)──豫表所过的乃非人的生活

  十四、醒悟过来(17)──豫表罪人心灵的觉醒

  十五、父亲有多少雇工,口粮有余(17)──豫表向往神的福分

  十六、我要起来,到我父亲那里去(18)──豫表心中起意归向神

  十七、向父亲说我得罪了天,又得罪了你(18)──豫表自觉得罪了神

  十八、我不配称为你的儿子(19)──豫表自觉不配白白得着神的福分

  十九、把我当作一个雇工罢(19)──豫表想靠自己的行为立功补过

  廿、于是起来往他父亲那里去(20)──豫表将心里的感觉付诸行动

  廿一、相离还远,他父亲看见,就动了慈心(20)──豫表神天天等待罪人悔改,一见人有悔改的迹象,就以怜悯、慈爱相待

  廿二、跑去抱着他的颈项,连连亲嘴(20)──豫表神的赦免是立即且完全的

  廿三、儿子说...(21)──豫表罪人悔改的祷告

  廿四、父亲『却』(22)──豫表神的响应完全出乎罪人的意外

  廿五、仆人(22)──豫表天使

  廿六、把那上好的袍子快拿出来给他穿上(22)──豫表给罪人穿上基督作义袍,得以在神面前称义(参赛六十一10;林前一30)

  廿七、把戒指戴在他指头上(22)──豫表给罪人得着所应许的圣灵为印记(参弗一13)

  廿八、把鞋穿在他脚上(22)──豫表给罪人得着福音的好处,就是救恩的能力,得以与世俗有所分别(参弗六15)

  廿九、把那肥牛犊宰了,我们可以吃喝快乐(23)──豫表基督在十字架上为人被杀赎罪,成为神和人共同的享受

  卅、我这个儿子,是死而复活(24)──豫表罪人原本在神面前是死在罪恶过犯中的,如今与基督一同活过来(参弗二15)

  卅一、失而又得的(24)──豫表罪人原本远离神、不要神,如今回转归向神

  卅二、他们就快乐起来(24)──豫表神和人一同有满足的喜乐

 

【浪子的三个阶段】

  一、往远方去了(12~16)──远离神的阶段:

     1.爱钱过于爱父()

     2.爱罪中之乐过于爱钱

     3.投靠人不投靠父()

  二、醒悟过来(17~21)──悔改转向的阶段:

     1.看见自己可怜的光景

     2.向往父()家的福分

     3.向父()认罪悔改

  三、快乐起来(22~24)──享受救恩喜乐的阶段:

     1.享受父()的接纳和丰富的备办

     2.享受基督作公义的衣袍

     3.享受圣灵作印记

     4.享受福音的好处,就是救恩的能力

     5.享受基督的生命,并享受祂作生命的供应

     6.在父()家享受属天的喜乐

 

【五个『起来』所表明罪人悔改的心路历程】

  一、『收拾起来』(13)──将神所赐的才智和物品据为己有,只为满足自己的欲望与享受

  二、『穷苦起来』(14)──远离神的结果,必然导致心灵的贫穷与虚空

  三、『我要起来』(18)──因圣灵的光照而有所醒悟

  四、『于是起来』(20)──运用意志将悔改的心付诸行动

  五、『快乐起来』(24)──罪人悔改的结果,神人同乐

 

【一个自义不知悔改的人】

  一、大儿子(25)──豫表自义不知悔改的人

  二、在田里作工(25)──豫表在世界上靠行为立功讨神欢喜

  三、听见父亲欢迎弟弟回家就生气(25~28)──豫表不赞同神救赎的办法

  四、不肯进去(28)──豫表不肯加入神的教会

  五、埋怨父亲没有酬报他的多年忠心服事(29)──豫表人的自义,以为已经完全遵行了神的律法,应当得神赏赐

  六、叫我和朋友,一同快乐(29)──豫表在神之外,别有所乐

 

【大小两个儿子的比较】

  一、大小两个儿子都是浪子:

     1.一个在田里作工(25),一个在田里放猪(15)──都在世界

     2.一个离家不远(25),一个往远方去了(13)──都离开神家

     3.一个有朋友(29),一个有娼妓(30)──都在神之外,心有别恋

     4.一个需要父亲出来劝他(28),一个需要父亲等候巴望(20)──都未符合神的心意

     5.一个是失迷在自义里(29),一个是失迷在罪恶里(13~16)──都是浪子

  二、大儿子还不如小儿子:

     1.远方的小儿子回来了(20),离家不远的大儿子却不肯进去(28)

     2.小儿子和父亲快乐起来(24),大儿子却向父亲生气(28)

     3.小儿子自觉得罪了父亲(21),大儿子却觉父亲亏欠了他(29)

     4.小儿子自觉不配作儿子(21),大儿子却觉作父亲的不配(29)

     5.小儿子在父前认罪自卑(21),大儿子却在父前自夸骄傲(29)

     6.小儿子以父为乐(24),大儿子却以朋友为乐(29)

 

【认识天父的心】

  一、赏给人应得的家业(12)──待人宽厚,叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人(参太五45)

  二、人的要求虽不合理,却仍照给(12)──给人自由的意志,尊重人的主权

  三、等候、盼望罪人悔改(20)

  四、接纳、赦免悔改的罪人(20)

  五、赏赐人儿子的地位( 22)──叫我们借着基督耶稣得儿子的名分(弗一5)

  六、与悔改的罪人同享救恩的喜乐(23)

  七、迁就、劝勉自义不知悔改的罪人(28)

  八、愿意把祂一切所有的都赏赐给人( 31)──应许给人属天的福分

  九、不念人的旧恶,只看人的现状(2432)

── 黄迦勒《路加福音注解》