返回首页 | 返回本书目录 |

 

约翰福音第十章

 

【{\Section:TopicID=313}羊圈和看门的(约十1,3)】

问:约翰福音第十章的「羊圈」和「看门的」何所指?

答:「羊圈」就是犹太教的范围;「看门的」就是圣灵。「从门进去」──主耶稣遵�托萿k和先知所预言的而来:「看门的给他开门」──所以圣灵就离开他开门,叫他能遇�戎L当遇的犹太人:「把羊领出来」──将这些相信祂的犹太人从犹太教里引出来:「我另外有羊,不是这圈里的」──这是外邦信主的:「合成一群」──犹太外邦,合成教会。―― 倪柝声

 

【{\Section:TopicID=314}谁是强盗(约十8)】

问:约翰福音第十章主说:「在我以先来的都是贼,都是强盗。」请问贼、强盗指谁?

答:主耶稣在这里并不是指先前的先知的。祂的话语是指�式G受默示的预言基督的先知终止后,四百年来,支配犹太宗教思想的文士说的。他们并不是神所差遣的仆人。他们擅自教训。先知们比他们先来,他们比基督先来。主并不说到在他们之前的先知是有错误的。主只说,他们在祂以前来的是贼、强盗,偷抢神的羊群去听从自己的。―― 倪柝声

 

【约十11】「我是好牧人...。」

      「是」字在原文是现在式,不是过去式「曾是」,也不是将来式「将是」,也不是未定式「或是」。祂现在是,祂永远是。在主日是,在星期一也是,在一星期中每一天都是;在正月是,在十二月也是,在一年中每一月都是;在家里是,在外乡也是;在平安时是,在危险时也是;在丰余时是,在缺乏时也是。在任何环境中都是好牧人。─ 选

 

【约十41】「约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话,都是真的。」

      也许你对于自己非常不满意,因为你既不是天才,又没有显著的恩赐,又没有特别的技能。但是,虽然你的生活很平庸,你的日子都平淡无味的,你却仍旧可以活出一个伟大的、非常的生命来。约翰一件神迹没有行过,但是主耶稣赞许他说:「凡妇人所生的,没有一个兴起大过施洗约翰的。」约翰唯一的职务,是为光作见证。这件事是你我都作得到的。约翰的目的,只要有人需要基督,他自己只作一个声音就满足了,你我也该如此。甘愿只作一个声音,只能被听见,不能被看见;甘愿只作一面镜子,因反射日光的荣耀,以致镜面被隐蔽;甘愿只作黎明的微风,早晨起来报告,「白日将至!白日将至!」一会儿遂即隐逝。作主的工作也是如此。或许你作的是一件最普通、最微小的事情,绝没有人注意你、赞许你,但是,这正是主所委派你的工作。─ 马得胜