约翰福音第十二章
【约十二3】「屋里就满了膏的香气。」
马利亚为着主的缘故，打破了盛香膏的玉瓶，伯大尼的家就渗透了最甜美的芳香。这里有点能供大众共享的东西释放出来了，对此没有一个人会懵然忽略。这件事的含义何在呢？你曾否遇过一深受苦难的人，他的经历会迫他单单从主得着满足呢？当你与他晤面时，你会立刻接触着一些东西，你属灵的感觉马上闻到一种香气，这就是保罗所说的「基督的馨香」。在那受苦圣徒的生命里，已经有一些东西经过破碎，其目的乃是要从他里面将神自己释放出来；这种情形你一碰便知。是的，那天充满了伯大尼之家的香气，今日仍然充满在教会中，马利亚带来的馨香是永远不会过去的。―― 倪柝声《旷野的筵席》
【27.马太福音二十六章所载膏那稣的女人，与约翰福音十二章所载是否同一女人？何以马太说她膏耶稣的头，约翰说她抹那稣的脚？（太二十六章6一7节；约十二章3节）】
这两处福音书所载的是同一女人，不过约翰说出她的名字是马利亚，马太则隐其名。
马太福音描写主那稣为犹太人的王，所以只记载马利亚膏那稣的头，因为按照犹太人的规矩，古时君王就位时，是需要被膏的，而巳膏油要从头上浇下（诗一三三篇2节）。约翰福音因为描写那稣为神，所以只记载马利亚用膏抹那稣的脚，表示对神的谦卑崇拜，俯伏在神脚下。其实马利亚一定是膏那稣的头也抹耶稣的脚。
请注意这两处经文所记载女人膏那稣的故事，和路加福音七章末段那个抹那稣脚的另一女人，不是同一人，不可混为一谈（请看该处的难题）。―― 苏佐扬《新约圣经难题》
【约十二11~12】犹太人信主甚众。── 倪柝声
【约十二20~21】外邦人亦来敬拜。真的，「世人都随从祂去了」(19节)。主在此时，很容易的用祂的教训和权能，引导他们相信祂自己。环境是何等的顺通！但是，父是叫祂死(27节)。凡不是顺服父的，都不是从灵而出。虽然祂有才干──而这才干又是祂的神能足以引人；然而，祂不愿顺从魂的生命而行。祂拣选死。祂将祂的魂置于死地。这是结果子的道路。── 倪柝声
【约十二25】「生命」──魂；「永生」──灵。主耶稣一生，以此时最为顺通。── 倪柝声
【约十二23，27；要抓住神所给的『这时候』】「我现在心里忧愁，我说甚么才好呢？父阿，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的」(约十二27)。人在愁烦、不安、惶惑、困扰时，说不出话来。这时候，太难捱了！但这痛苦难过的时候，往往在人生过程上是最有意义的。主说：「人子得荣耀的时候到了」(约十二23)。十字架的尽头就是宝座。神如果把你刚巧放在「这时候」，是有祂旨意的。神要你为祂担负「这时候」的重任。─ 桑安柱《这时候》
【约十二31~32】主的死就是撒但的被逐。── 倪柝声
【约十二37~42】谁之天然才能更多于主耶稣呢？然祂天才的结果亦不过如此！如果祂应当死，则我们呢！── 倪柝声