约翰福音第五章
壹、内容纲要
【神子救主与死的宗教相对】
一、死的宗教的描述(1~7节)
二、神子救主来作生命的供应(8~9节)
三、死的宗教敌对生命的救主(10~16节)
四、神子救主作事的源头──父(17~30节)
五、神子救主的四重见证：
1.父的见证(31~32，37~38节)
2.施洗约翰的见证(33~35节)
3.子自己所作之事的见证(36节)
4.圣经的见证──包括摩西五经的见证(39~47节)
贰、灵训要义
【宗教的无用】
一、犹太教是遵照神的圣言形成的典型宗教：
1.他们有节期(1节上)──敬拜神的欢乐日子
2.他们有耶路撒冷(1节下)──神的居所
3.他们有羊门(2节上)──进入羊圈得神保护
4.他们有毕士大池子(2节中)──蒙神怜悯
5.他们有五个廊子(2节下)──得着律法的庇护
6.他们有天使(4节上)──属天的帮助
7.他们有搅动的池水(4节下)──解决人生问题的方法
8.他们有安息日(10节上)──得安息的应许
9.他们有圣经(39节)──神心意的启示
10.他们有所仰赖的摩西(45节)──属灵伟人
二、犹太教的实际光景：
1.廊子里面躺着许多病人(3节)──缺乏生命的活力
2.更有一个病了三十八年的人(5节)──在宗教里面的阅历无论有多久，仍未蒙受其益
三、宗教无用的原因：
1.宗教只有办法和要求，却没有给人履行的能力(7节)
2.宗教注重规条，不重视人的实际福乐(10节)
3.宗教未能对付罪的问题(14节)
4.宗教徒杀人还以为是事奉神(18节)
5.宗教徒不认识神，没有祂的道存在心里(37~38节)
6.宗教徒查考圣经，却没找着圣经的中心──基督(39~40节)
7.宗教徒心里没有神的爱(42节)
8.宗教徒接待假基督(43节)
9.宗教徒互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀(44节)
10.宗教徒不信圣经(47节)
【有和没有的对比】
一、有许多人事物，却没有主，结果一事无成：
1.有一个池子(2节上)
2.有五个廊子(2节下)
3.有天使按时下池子(4节)
4.有别人先下去(7节下)
二、只要有主，即使没有甚么，便立刻痊愈(8~9节)
【神子救主与父神七方面的平等】
一、工作上的平等(17~19节)
二、知识上的平等(20节)
三、复活上的平等(21，28~29节)
四、审判上的平等(22，27，30节)
五、尊荣上的平等(23节)
六、重生上的平等(24~25节)
七、存在上的平等(26节)
【与神同等的耶稣基督】
一、与神同等的事实：
1.称神为父(18节)
2.使人活着(21节)
3.审判人(27~29节)
二、与神同等的见证：
1.施洗约翰的见证(33节)
2.祂所作之事的见证(36节)
3.父的见证(37节)
4.圣经的见证(39节)
三、对我们的教训：
1.要尊敬子如同尊敬父(23节)
2.要因爱神而接待主(42~43节)
3.要信圣经，也要信主的话(46~47节)
【耶稣基督神性的证实】
一、父所作的，子也照样作(19节)
二、父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样使人活着(21节)
三、父将审判的事全交与子(22节)
四、父愿意人尊敬子如同尊敬父一样(23节)
五、听子的话，就是信差祂来的父，这样的人就有永生(24节)
六、死人听见子的声音，就要活了(25节)
七、父怎样在自己有生命，子也照样在自己有生命(26节)
【基督品格中的三个『不』】
一、不凭自己作甚么(19节)
二、不求自己的意思(30节)
三、不受从人来的荣耀(41节)
【两种的死和复活】
一、灵性的死和复活(24~25节)
二、全人(包括肉身)的死和复活(28~29节)
【如何才能认识基督】
一、接受神为基督作的见证(32，37节)──神乐意将祂儿子启示在我们心里(加一16)
二、接受神仆人为基督作的见证(33，35节)──基督在他们身上显大(腓一20)
三、接受基督所作之事的见证(36节)──基督的作为在在流露出祂的本性
四、接受圣经为基督所作的见证(39节)──要把基督的话丰丰富富的存在心里(西三16)
【宗教徒的四样缺陷】
一、没有听见神的声音(37节上)
二、没有看见神的形像(37节下)
三、没有神的道存在心里(38节)
四、没有神的爱在心里(42节)
【从犹太人的错误看信徒该有的警惕】
一、他们不肯来就主(40节)──读经固然重要，但不可忽略主自己
二、他们没有爱神的心(42节)──不可只顾热心事奉神，却不爱神
三、他们贪求世上的荣耀(44节)──不可贪图虚浮的荣耀(腓二3)
四、他们不信摩西书上的话(47节)──要相信圣经都是神所默示的(提后三16)
── 黄迦勒《约翰福音注解》