约翰福音第十四章
壹、内容纲要
【神子救主奇妙的去与来】
一、奇妙的去：
1.去的目的──豫备地方(1~3节)
2.去的道路──『我就是』(4~6节)
3.去的地方──『父那里』(7~11节)
4.去的结果──留下信徒作比祂更大的事(12~15节)
二、奥秘的来：
1.来的凭借──另一位保惠师(15~20节)
2.来的对象──爱主而遵守主道者(21~24节)
三、祂的去就是祂的来：
1.现在是豫告祂的去，将来就必懂得(25~26节)
2.要为祂的去有平安与喜乐(27~28节)
3.当祂豫告的事成就的时候，就可以信(29节)
4.这世界的王将到，现在正是去的时候(30~31节)
贰、灵训要义
【不成熟信徒的特征】
一、心里常会忧愁(1节)
二、对许多属灵的事物『无知』(5节)
三、对神和基督的认识还停留在『肉眼观看』的阶段(8~9节)
四、信心还很幼稚(11节)
【主是道路、真理、生命(6节)】
一、主是道路：
1.若不借着主，没有人能到父那里去(6节)
2.借着主，圣灵和父才能与属祂的人同住(17，23节)
二、主是真理：
1.若认识主，也就认识父(7节)
2.人看见了主，就是看见了父(9节)
3.主的话，就是父的话(24节)
三、主是生命：
1.主在父里面，父在主里面(10~11节)
2.主活着，我们也要活着(19节)
3.我们在主里面，主也在我们里面(20节)
4.我们有主的平安(27节)──生命的平安(参罗八6)
四、经历主是道路、真理、生命的条件：
1.信主(1，11~12节)
2.奉主的名求(13~14节)──住在主里面，与祂合而为一
3.爱主(15，21，23节)
4.遵守主的话(15，23~24节)
5.顺从圣灵的指教(17，26节)
【主『去』的目的】
一、主去原是为我们豫备地方(2节)
二、主的去，是为着再来接我们(3节)
三、主的去，使信徒能作比祂更大的事(12节)
四、主的去，就是圣灵的来(16，18节)
五、主的去，使我们有喜乐(28节)
【『信入』子的好处】
一、主在那里，我们也在那里(3节)
二、因认识主，也就认识神(7节)
三、因看见了主，就是看见了神(9节)
四、主所作的事，我们也要作，并且要作更大的事(12节)
五、奉主的名无论求甚么，都必成就(13~14节)
六、得着真理的圣灵作保惠师，永远与我们同在(16~17节)
七、必不作孤儿，因有祂与我们同在(18节)
八、主活着，我们也要活着(19节)
九、与主合一(20节)
十、得着主的显现(21节)
十一、蒙受父神的爱并同住(23节)
十二、蒙受圣灵的指教(26节)
十三、蒙受基督的平安(27节)
十四、经历因爱主而有的喜乐(28节)
十五、经历主的得胜(30节)
【三一神彼此间的关系】
一、子是父的彰显(7~9节)
二、父在子里面作事(10节)
三、父因子得荣耀(14节)
四、圣灵是子所求，父所赐(16，26节)
五、圣灵是子的实化(18~19节)
六、圣灵叫人想起子所说的话(26节下)
七、父比子大(28节)
八、父怎样吩咐，子就怎样行(31节)
【主耶稣神性的论据】
一、看见祂，就是看见了父(9节)
二、祂在父里面，父在祂里面(10节上，11节上)
三、祂所说的话，所作的事，乃是父所说、所作的(10节下；11节下)
【主耶稣的『去』就是圣灵的『来』】
一、『我』(16节上)就是『祂』(16节下)，『祂』(17节)就是『我』(18~20节)
二、『我』是保惠师，『祂』是另一位保惠师(16节)
三、『祂』的同在(16~17节)，就是『我』的到你们这里来(18节)
四、『祂』在你们里面(17节下)，就是『我』在你们里面(20节下)
【圣灵的功用】
一、作保惠师(16节上)──随侍在旁安慰、鼓励、辩护、代求
二、永远与我们同在(16节下)
三、作真理的圣灵(17节)──引导人进入一切的真理(参十六13)
四、指教一切的事(26节上)
五、叫我们想起主的一切话(26节下)
── 黄迦勒《约翰福音注解》