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使徒行传第廿一章

 

壹、内容纲要

 

【保罗回耶路撒冷后被捉拿】

  一、从特罗亚回到耶路撒冷的过程:

     1.中途换船来到推罗(1~3)

     2.在推罗停留七天,门徒劝他不要去耶城未果(4~6)

     3.从推罗经多利买到该撒利亚(7~9)

     4.先知亚迦布预言保罗将在耶城被人捆绑(10~11)

     5.保罗不听众人的苦劝(12~14)

     6.从该撒利亚上耶城,住在拿孙家里(15~16)

  二、在耶路撒冷被捉拿:

     1.向长老们述说他在外邦人中间传道的事(17~19)

     2.长老们劝保罗带人遵行条规以示他循规蹈矩(20~26)

     3.保罗在圣殿里被犹太人捉拿(27~30)

     4.千夫长带着兵丁把保罗从人群中救出来(31~36)

     5.保罗请求千夫长准予对百姓分诉(37~40)

 

贰、灵训要义

 

【信徒出外旅行的榜样】

  一、无论到何地,就去寻『找』当地的信徒(415)

  二、与信徒『同住』(47~815),实行基督身体的生活

  三、在圣灵里说话,彼此有敞开无间隔的交通(411~14)

  四、见面时『问安』(719节,临行一同『祷告』,郑重辞别(5节;徒廿36)

 

【保罗上耶路撒冷所经历的矛盾】

  一、推罗的门徒被圣灵感动而劝阻他不要往耶路撒冷去(4~6),与他自己的灵里被捆绑必须去耶路撒冷(徒廿22原文)相冲突

  二、他对各地信徒关怀与供应的负担(7),与他在五旬节前必须赶抵耶路撒冷(徒廿16)而无法久留相冲突

  三、圣灵藉先知明指他将在耶路撒冷被捆绑(8~11),与他以成就神的旨意为念(14)相冲突

  四、圣徒因爱心而苦劝他不要上耶路撒冷去(12),与他愿意为主的名死在耶路撒冷的存心(13)相冲突

  五、神用他在外邦人中间传教,特别是教导他们只凭信心而不靠遵行律法得救的启示(19节;加三213~14),与他在耶路撒冷被迫为要得律法以下的人,就作律法以下的人(20~26节;林前九20)相冲突

  六、为律法热心的犹太人,反而发动暴乱、又想要杀人(27~31),与没有律法的外邦人,反而按照规矩行事、保护保罗性命的千夫长(32~40节;徒廿三16~24)相冲突

 

【传福音的腓利的榜样(8~10)

  一、把他的家打开,乐意接待各方的客旅(包括保罗一行众人和先知亚迦布)

  二、多方服事主――在一地教会中作执事,也到各地传扬福音

  三、以『传福音』闻名,甚至成了他的代号,表示成效卓著

  四、善于管理自己的家,使儿女献身事奉主,真是照管神的教会的最佳人选(参提前三4~5)

 

【律法主义者的两种面目】

  一、为律法热心的基督徒――温和的一面――用理由来说服(20~25)

  二、为律法狂热的犹太教徒――蛮横的一面――造谣耸动众人来反对(27~30)

── 黄迦勒《使徒行传注解》