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使徒行传第廿五章

 

壹、内容纲要

 

【保罗在巡抚非斯都前的见证】

  一、非斯都接任巡抚,犹太人向他控告保罗(1~3)

  二、非斯都叫他们下该撒利亚去告他(4~5)

  三、非斯都在该撒利亚听审案件:

     1.非斯都坐堂,提审保罗(6)

     2.犹太人控告保罗许多重大的事(7)

     3.保罗分诉说自己是无辜的(8)

     4.保罗为避免在耶路撒冷受审,上告于该撒(9~12)

  四、亚基帕王来访,非斯都向他提说保罗的案件(13~21)

  五、亚基帕王想要亲自听保罗的辩论,因此两人会审保罗(22~23)

  六、非斯都向亚基帕王宣称保罗原无罪,但因他上告于该撒,只好预备将他解去罗马(24~27)

 

贰、灵训要义

 

【从徒廿五章学习做人作事的道理】

  一、正面的榜样:

     1.『到了任,过了三天,就…』(1)――勤于政事(工作)

     2.『就从该撒利亚上耶路撒冷去』(1)――抓住问题根源

     3.『央告他,求他的情,…却回答说…』(3~4)――不向人情低头

     4.『无论…我都没有干犯』(8)――不违犯公理和法律

     5.『我…没有行过甚么不义的事』(10)――不作恶事

     6.『没有人可以把我交给他们,我要上告…』(11)――懂得运用法律所赋与的权利

     7.『被告…未得机会分诉』,不能『就定他的罪』(16)――断事公正

     8.『我就不耽延,第二天便…』(17)――不拖延误事

     9.『解送囚犯,不指明他的罪案,是不合理的』(27)――遵照常理处事

  二、反面的教训:

     1.『要讨犹太人的喜欢,就…』(9)――看人情面

     2.他『并没有我所逆料的那等恶事』(181025),却仍不释放他――知法却不守法

     3.『大张威势而来』(23)――讲求排场和铺张

 

【政教人物的嘴脸】

  一、非斯都(政治人物)

     1.外表勤政爱民,又秉公办事(14~5)

     2.实际敷衍塞责,全为保护自己(9121625~27)

     3.对属灵的事完全无知(19)

  二、祭司长和犹太人的首领(宗教人物)

     1.为了排除异己,不择手段(2~3)

     2.以人多势众来制造声势(7『周围站着』)

     3.说谎话捏造事实(7『许多重大的事…不能证实』)

  三、亚基帕和百尼基氏(政教合一人物)

     1.自以为关心宗教事物(22节『我自己也愿听』)

     2.实则为显示自己声势(23节『大张威势』)

 

【保罗三不干犯(8)

  一、不干犯犹太人的律法――遵守圣经

  二、不干犯圣殿――遵守属灵的原则

  三、不干犯该撒――遵守属世的法律

── 黄迦勒《使徒行传注解》