加拉太书第一章
壹、内容纲要
【保罗为福音辩护】
一、问安──保罗使徒职权的来源：
1.神是他传道职分的惟一来源(1节)
2.他被众多基督的信徒所承认(2节)
3.他愿其他信徒们也能领受上好的福分(3节)
4.他宣告基督的事工(4~5节)
二、责备──加拉太人竟去顺从别的福音：
1.希奇他们竟离开了神(6节上)
2.别的福音并不是福音(6节下~7节)
3.传别的福音的人应当被咒诅(8~9节)
4.传真福音的人并不是为得人心(10节)
三、说明──保罗所传福音是从神来的：
1.信主之前──为祖宗的遗传热心(13~14节)
2.信主之时──神将基督启示在他心里(11~12；15~16节上)
3.信主之后──并未从任何主内先进学到甚么(16节下~21节)
4.真福音的果效，使人们归荣耀给神(22~24节)
贰、灵训要义
【保罗的使徒职分】
一、惟独奉神和主耶稣基督差遣(1，15节)
二、被众同工承认(2节)
三、是为教会的好处(3节)
四、是为传扬基督所成就的事工(4节)
五、是为归荣耀给神(5节)
【恩典的福音】
一、源头──父神的旨意(4节)
二、内容──祂儿子耶稣基督(16节)
三、信息──基督为我们的罪舍己(4节)，又从死里复活(1节)
四、目的──救我们脱离罪恶的世代(4节)
五、结果──归荣耀给神(5节)
【福音的特性】
一、不同于别的福音(6节)
二、是不可更改的(7节)
三、具有无比的权威(8~9节)：
1.高于使徒
2.高于天使
3.高于任何人
4.传不同福音者会被咒诅
四、专为满足神的心意(10节)
【保罗所传福音的来历】
一、不是出于人的意思(11~12，16节)：
1.不是从人领受的
2.也不是人教导的
3.也没有与任何人商量
二、乃是出于神的乐意(15~16节)：
1.手续：
(1)把他从母腹里分别出来
(2)施恩召他
(3)启示在他里面
2.内容──祂的儿子耶稣基督
3.目的──叫他传在外邦人中
【保罗蒙恩后的行踪】
一、没有立刻上耶路撒冷(17节)──不是从人领受教导
二、惟独去亚拉伯(17节)──去与神独处
三、后又回到大马色(17节)──去改正他从前的错误
四、过了三年才上耶路撒冷(18节)──去面对他已往的历史
五、以后到了叙利亚和基利家境内(21节)──去面对他的家乡
【基督是那活的福音】
一、活福音的意义：
1.不是一套道理(1，11节)
2.乃是神的儿子(1，16节)
3.就是保罗所遇见的(16节)
二、活福音的根据(4节)：
1.父神的旨意
2.基督的救赎
3.圣灵的能力
三、活福音的拦阻：
1.别的福音(6节)
2.另一个福音(7节原文)
3.更改的福音(7节下)
四、活福音的争战：
1.与人意和血气争战(11~12，16节下)
2.与传统争战(14节)
── 黄迦勒《加拉太书注解》
【有关好消息(福音)的坏消息】(一1~10)
一、保罗说明自己的权柄来源(一1~5)：
1.他的圣职(一1~2)──他建立了加拉太众教会(参四13)
2.他的信息(一3~4)──以耶稣基督为中心的福音信息
3.他的动机(一5)──为荣耀神，而不是为荣耀自己(参六12~14)
二、保罗表明他的忧虑(一6~7)──离开基督之恩的呼召去从别的福音
三、保罗揭发他的敌人(一8~10)──他们的特征：
1.他们所传的假福音──与原来保罗所传的不同(一8~9)
2.他们所行的假动机──讨人的喜欢(一10)
── 华伦•魏斯比《作个自由人──加拉太书》
【生来就是自由的】(一11~24)
一、保罗原是迫害者(一13~14)
二、后来成为信徒(一15~16，24)
三、更成了传道人(一16~23)
1.福音信息乃出于神的启示(一16)
2.他到亚拉伯去(一17)──单独与神相交
3.他回到大马色(一17)──冒生命的危险见证他是真基督徒
4.他终于到了耶路撒冷(一18~20)──进入教会的团契
5.他又回到大数的家(一21~23)──约有七年之久展开布道工作
── 华伦•魏斯比《作个自由人──加拉太书》