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利未记第十九章

 

利 19:1  耶和华对摩西说:

利 19:2  「你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华─你们的 神是圣洁的。

 

【利十九2】神说︰我是你们的神,你们要圣洁《因为我是圣洁的──我们要照着神的圣洁引导而行,过圣别的生活。──《利未记读经纲目》

 

利 19:3  你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华─你们的 神。

利 19:4  你们不可偏向虚无的神,也不可为自己铸造神像。我是耶和华─你们的 神。

利 19:5  「你们献平安祭给耶和华的时候,要献得可蒙悦纳。

 

【利十九5】献平安祭要献得可蒙悦纳──擘饼记念主要作得蒙主悦纳,但有的擘饼,使徒说算不得甚么(参林前十一章)。──《利未记读经纲目》

 

利 19:6  这祭物要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚烧。

 

【利十九6~8】要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,必用火焚烧,若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳──平安祭要有新的交通和新的奉献,不论我们和主之间或是圣徒彼此之间的交通都要一直更新的,否则是陈旧的平安祭,轻看了神圣的事,是严重的罪孽,是可憎的。──《利未记读经纲目》

 

利 19:7  第三天若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳。

利 19:8  凡吃的人必担当他的罪孽;因为他亵渎了耶和华的圣物,那人必从民中剪除。

利 19:9  「在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。

 

【利十九9】「在你们的地收割庄稼,不可割尽田角。」

         当神的百姓收割他们的庄稼之时,神禁止他们割尽田角,为着留给穷人和寄居的。神要他们如此行,乃因:「我是耶和华你们的神。」神的圣洁主要性质之一,就是祂的恩慈,祂对于有缺乏的人那种温柔而亲切的关怀。一切蒙召作神圣洁标本的百姓,必须发现这一事实。那些在自己一切的经营和事工上,还能顾念到别人需要的,实在是有福的人。―― 摩根《话中之光》

 

利 19:10      不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子;要留给穷人和寄居的。我是耶和华你─们的 神。

利 19:11      「你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。

利 19:12      不可指��我的名起假誓,亵渎你 神的名。我是耶和华。

利 19:13      「不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜,留到早晨。

利 19:14      不可咒�g聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:15      「你们施行审判,不可行不义;不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按��公义审判你的邻舍。

利 19:16      不可在民中往来搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死〔原文是流他的血〕。我是耶和华。

利 19:17      「不可心里恨你的弟兄;总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。

利 19:18      不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。

利 19:19      「你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合;不可用两样搀杂的种种你的地,也不可用两样搀杂的料做衣服穿在身上。

 

【利十九19】不可掺杂──神是要祂所造的各从其类,绝对不容许掺杂;所有的掺杂,都是出于撒但。

         牲畜不可掺杂──指生命不可掺杂,凭神生命活着的,就不能凭肉体而活。

         种子不可掺杂──指讲道不可掺杂,既讲正确的道,又讲世界的道,既属灵,又属世界。

         衣料不可掺杂──指行为不可掺杂,既活在新约里,就不该再有旧的规条的生活,既是属乎主的人,就不该有外邦人的行为。──《利未记读经纲目》

 

利 19:20      「婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人要受刑罚,却不把他们治死,因为婢女还没有得自由。

利 19:21      那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊牵到会幕门口、耶和华面前。

利 19:22      祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。

利 19:23      「你们到了迦南地,栽种各样结果子的树木,就要以所结的果子如未受割礼的一样。三年之久,你们要以这些果子,如未受割礼的,是不可吃的。

利 19:24      但第四年所结的果子全要成为圣,用以赞美耶和华。

利 19:25      第五年,你们要吃那树上的果子,好叫树给你们结果子更多。我是耶和华─你们的 神。

利 19:26      「你们不可吃带血的物;不可用法术,也不可观兆。

利 19:27      头的周围〔或译:两鬓〕不可剃,胡须的周围也不可损坏。

 

【74 头的周围不可剃和胡须的周围不可损坏,何故?利十九27】

答:在十九章的26-28节中,是论到有关外邦人的风俗(参二十23,24),但内中也有几样是与邪术有关系的。本节说到「头的周围不可剃」--有拜偶像的人剃头的周围,只留下了顶上的头发,如亚拉伯人也是这样,故此称为剃周围头发的人(即九26,廿五23,四九32)。「胡须的周围也不可损坏」--在希伯来人和东方人,是以胡须为妆饰的,如果损坏人的胡须,就是对人一种极大的凌辱(撒丁十4,赛七20 )。当以色列人在大忧伤或吊丧的时候,他们才把胡须剃去或是拔出的(撒下十九24,拉九3,赛十五2,耶四5)。有古人曾以胡须看为宝贵,就好像中国的俗语所说胡子、儿子、银丈这三子难得的一样宝贵。所以在古人的习俗,他们有时也将自己的胡须,献给他们所敬拜的神。本句大约就是指着这些事说的,皆为律例所禁止的。―― 李道生《旧约圣经问题总解》

 

利 19:28      不可为死人用刀划身,也不可在身上刺花纹。我是耶和华。

利 19:29      「不可辱没你的女儿,使她为娼妓,恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。

利 19:30      你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。

利 19:31      「不可偏向那些交鬼的和行巫术的;不可求问他们,以致被他们玷污了。我是耶和华─你们的 神。

利 19:32      「在白发的人面前,你要站起来;也要尊敬老人,又要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:33      「若有外人在你们国中和你同居,就不可欺负他。

利 19:34      和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华─你们的 神。

利 19:35      「你们施行审判,不可行不义;在尺、秤、升、斗上也是如此。

利 19:36      要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华─你们的 神,曾把你们从埃及地领出来的。

利 19:37      你们要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华。」