民数记第八章
民 8:1 耶和华晓谕摩西说:
民 8:2 「你告诉亚伦说:点灯的时候,七盏灯都要向灯台前面发光。」
民 8:3 亚伦便这样行。他点灯台上的灯,使灯向前发光,是照耶和华所吩咐摩西的。
民 8:4 这灯台的做法是用金子锤出来的,连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台,是照耶和华所指示的样式。
民 8:5 耶和华晓谕摩西说:
民 8:6 「你从以色列人中选出利未人来,洁净他们。
【75 除罪水是什么?民八6,7】
答:当摩西从以色列人中选出利未人的时候,要用除罪水弹在他们身上,来洁净他们。有人以为这水是指十九章所说的除罪水,是用母牛的灰和水,调作除污秽的水,乃为除罪洁净之用(十九9,10,参78题)。又有人以为这除罪水,是指着洗濯盆里的水说的,这洗濯盆是放在会幕和坛的中间,在盆内盛水,亚伦和他的儿子就近坛前供职献火祭时,必用这水洗手洗脚,免得死亡(出卅17-21)。这样看来,无论是名为除罪水(现代中文译本称洁净水,或是除污秽的水,除罪灰(十九17),或是洗濯盆的水,其用处都是在表示为人除去罪污,洁净身体,好使能亲近神,献祭,事奉神。总之,这些都是在摩西时代,颁给以色列人和祭司们所要遵行的洁净之礼。―― 李道生《旧约圣经问题总解》
民 8:7 洁净他们当这样行:用除罪水弹在他们身上,又叫他们用剃头刀刮全身,洗衣服,洁净自己。
民 8:8 然后叫他们取一只公牛犊,并同献的素祭,就是调油的细面;你要另取一只公牛犊作赎罪祭。
民 8:9 将利未人奉到会幕前,招聚以色列全会众。
民 8:10 将利未人奉到耶和华面前,以色列人要按手在他们头上。
民 8:11 亚伦也将他们奉到耶和华面前,为以色列人当作摇祭,使他们好办耶和华的事。
民 8:12 利未人要按手在那两只牛的头上;你要将一只作赎罪祭,一只作燔祭,献给耶和华,为利未人赎罪。
民 8:13 你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前,将他们当作摇祭奉给耶和华。
民 8:14 「这样,你从以色列人中将利未人分别出来,利未人便要归我。
民 8:15 此后利未人要进去办会幕的事,你要洁净他们,将他们当作摇祭奉上;
【民八15】「此后,」就是完全奉给主之后(13~14节)。神不要我们为祂办事,如果我们尚不完全是祂的。如果祂未得��我们的生命,祂不要我们的工作。
「将他们当作摇祭奉上。」注意这里的次序:
1.赎罪,这是我们的得救。
2.当作摇祭奉献耶和华,这是我们的奉献。
3.「归我」,这是主的收纳。
4.辨会幕事,这是我们事奉主的工作。
5.当作摇祭献上,这是第二次作摇祭。
一次不够么?真的,我们应当时常将我们自己奉献给神。在未作工时奉献,正在作工时也奉献。「洁净……摇祭」:奉献与主的非圣洁不可。―― 倪柝声
民 8:16 因为他们是从以色列人中全然给我的,我拣选他们归我,是代替以色列人中一切头生的。
【民八16】「全然!」愿主得��我们的一切。―― 倪柝声
民 8:17 以色列人中一切头生的,连人带牲畜,都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天,将他们分别为圣归我。
【民八17】按律法而言,主救赎我们,买了我们回来,所以我们是祂的(林前六19~20)。―― 倪柝声
民 8:18 我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。
民 8:19 我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子,在会幕中办以色列人的事,又为以色列人赎罪,免得他们挨近圣所,有灾殃临到他们中间。」
【民八19】我们是神赐给基督的礼物(约十七6~9)。―― 倪柝声
民 8:20 摩西、亚伦,并以色列全会众便向利未人如此行。凡耶和华指��利未人所吩咐摩西的,以色列人就向他们这样行。
民 8:21 于是利未人洁净自己,除了罪,洗了衣服;亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前,又为他们赎罪,洁净他们。
民 8:22 然后利未人进去,在亚伦和他儿子面前,在会幕中办事。耶和华指��利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。
民 8:23 耶和华晓谕摩西说:
民 8:24 「利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。
【民八24】五是人在神面前负责的数目。从二十五岁(五乘五),开始辨事,意即到了足(五个五)以负责时,才开始作工。作工期间也是五五,二十五年(25节)的。―― 倪柝声
民 8:25 到了五十岁要停工退任,不再办事,
民 8:26 只要在会幕里,和他们的弟兄一同伺候,谨守所吩咐的,不再办事了。至于所吩咐利未人的,你要这样向他们行。」