历代志下第四章
代下 4:1 他又制造一座铜坛,长二十肘,宽二十肘,高十肘;
代下 4:2 又铸一个铜海,样式是圆的,高五肘,径十肘,围三十肘;
代下 4:3 海周围有野瓜〔野瓜:原文是牛〕的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的;
【103 铜海周围有野瓜何以又名牛?有何寓意?代下四3】
答:这是所罗门王建造圣殿的时候,在圣殿前所造的铜海,在「海周围有野瓜的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候造上的」。下有小字:「野瓜原文作牛」。既然是牛,何以又译作野瓜呢?据研经者的解释是:1. 从本章之头几节经文,可与列王记上七章23-26节对照阅读,便知那里所记载的是野瓜。2.这野瓜二字,在希伯来原文是众数字,其字音是Pa-kar-im,而牛的众数音是Pe-ka-im,旧约的手抄者或口读者,乃一时将这两个近音的字弄错了。
3.野瓜乃装饰品,其形似牛的头,或困此说是牛。按前后两处所记,这铜海并有百合花为装饰品(王上七26,代下四6)。从灵意上说,这铜海可寓意为浸礼,野瓜寓意结果子,百合花寓意清洁;总之,这二样都应有受浸归主之美好寓意在其中。―― 李道生《旧约圣经问题总解》
代下 4:4 有十二只铜牛驮海:三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾向内;
代下 4:5 海厚一掌,边如杯边,又如百合花,可容三千罢特;
代下 4:6 又制造十个盆:五个放在右边,五个放在左边,献燔祭所用之物都洗在其内;但海是为祭司沐浴的。
代下 4:7 他又照所定的样式造十个金灯台放在殿里:五个在右边,五个在左边;
代下 4:8 又造十张桌子放在殿里:五张在右边,五张在左边;又造一百个金碗;
代下 4:9 又建立祭司院和大院,并院门,用铜包裹门扇;
代下 4:10 将海安在殿门的右边,就是南边。
代下 4:11 户兰又造了盆、铲、碗。这样,他为所罗门王做完了 神殿的工。
代下 4:12 所造的就是:两根柱子和柱上两个如球的顶,并两个盖柱顶的网子
代下 4:13 和四百石榴,安在两个网子上(每网两行盖��两个柱上如球的顶)。
代下 4:14 盆座和其上的盆,
代下 4:15 海和海下的十二只牛,
代下 4:16 盆、铲子、肉锸子,与耶和华殿里的一切器皿,都是巧匠户兰用光亮的铜为所罗门王造成的,
代下 4:17 是在约旦平原疏割和撒利但中间藉胶泥铸成的。
代下 4:18 所罗门制造的这一切甚多,铜的轻重无法可查。
代下 4:19 所罗门又造 神殿里的金坛和陈设饼的桌子,
代下 4:20 并精金的灯台和灯盏,可以照例点在内殿前。
代下 4:21 灯台上的花和灯盏,并蜡剪都是金的,且是纯金的;
代下 4:22 又用精金制造镊子、盘子、调羹、火鼎。至于殿门和至圣所的门扇,并殿的门扇,都是金子妆饰的。