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诗篇第六十八篇

 

“耶和华凯旋登锡安山”节日的赞美诗

 

信息:
回顾耶和华从旷野拣选锡安山使其占据统管全地之过程,并强调了拣选锡安山的结果,从被掳到顺服接受神的恩典,诗人大大喜乐高举并赞美神,因神代表受欺压之人得胜向前,诗人呼吁其它人因神彰显的大能来赞美他。

 

结构:

 

I.                诗人要求恶人在神胜利的行进面前要逃跑,并要义人因神拯救被欺压之人而大大喜乐(1-6)。

A.                他描述神胜利的兴起,并宣告恶人在他面前会消灭(12)。

B.                他呼吁要为神作准备的圣徒要高声歌颂赞美神(34)。

1.                义人应该献上高声的赞美(3)。

2.                义人应该为那行车而来的神预备道路(4)。

C.                他解释了神拯救并安慰那些爱欺压之人(56)。

II.            回顾神拣选锡安,诗人描述了从旷野到占领迦南地之过程(7-18)。

A.                他回顾耶和华带领他们出旷野(7-10)。

1.                在旷野中神行在民众的前面(7)。

2.                自然的因素也被神所控制与神的作为相随(89)。

3.                神为贫穷人预备了地方与恩惠(10)。

B.                他重述他们胜利地占领这地,其上的诸王尽被赶逐(11-14)。

1.                从神而来的好消息被广泛传播(11)。

2.                全能的神赶散诸王,其势如飘雪(12-14)。

C.                他重述耶和华拣选锡安,超过众山,并描述了神胜利的兴起,作为征服者高居在上,接受供物(15-18)。

1.                在所有山中,神拣选锡安山作为他的居所(1516)。

2.                耶和华作为居于高位的大能的征服者,拥有被征服者并从他们收贡物,耶和华进入锡安(1718)。

III.        重述胜利进入锡安及敌人之毁灭之景象,诗人描绘耶和华所作的选择之大好结果(19-31)。、

A.                诗人再一次描写了,当耶和华拣选锡安的时候,敌人被击败被毁灭(19-23)。

1.                他赞美神担当重担并拯救他们脱离死亡(19-20)。

2.                他记起神召集敌人于战场并彻底毁灭他们(21-23)。

B.                诗人再次描述了神胜利进入锡安,众民的中心,正如众王所目睹的一样(24-27)。

1.                甚至敌人都看见神进入圣所(24)。

2.                歌唱与作乐的伴随神进入圣所(25)。

3.                会众应赞美耶和华,他是以色列的源泉,他建立了锡安为能力的宝座(2627)。

C.                神制服诸国使他们服事以色列,据此诗人再一次将能力归给神(28-31)。

1.                他呼求神坚固他所成就的(28)。

2.                他预见了既然神建立了耶路撒冷,诸邦都要带贡物来朝见他(29)。

3.                他重述了神是如何制服列邦使他们屈服的(3031)。

IV.            认识到神力量彰显于以色列中并赐予了他的子民,诗人呼吁众邦国来赞美这位“驾行于诸天的主”(32-35)。

A.                他呼吁众邦国来赞美这位“驾行于诸天的主”(3233)。

B.                他呼吁人们要把荣耀归于在以色列中彰显大能的神(34)。

C.                      他惊畏于神赐给他子民的大而可畏的能力(35)。

── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》