箴言第十四章
箴 14:1 智慧妇人建立家室;愚妄妇人亲手拆毁。
箴 14:2 行动正直的,敬畏耶和华;行事乖僻的,却藐视他。
箴 14:3 愚妄人口中骄傲,如杖责打己身;智慧人的嘴必保守自己。
【箴十四4】「家里无牛,槽头干净;土产加多乃凭牛力。」
这言论准确的意义被希伯来原文第一行末了那句费解的话而变得模糊了,晚近的英文译本从不同方面去理解它的意义。那句希伯来文的意思大概是『那里有一个盛谷物的槽』。虽然如此,那一般要点似乎是够清楚的。智能的农夫知道投资于牛只的价值。购买牠们所花的钱和照顾牠们所费的时间都是用得适当的时间和金钱。作为论及生产事的一个教训,其中含有的智能之言,并非只是为了农夫而已。――《每日研经丛书》
箴 14:5 诚实见证人不说谎话;假见证人吐出谎言。
箴 14:6 亵慢人寻智慧,却寻不�式F聪明人易得知识。
箴 14:7 到愚昧人面前,不见他嘴中有知识。
箴 14:8 通达人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是诡诈〔或译:自叹〕。
箴 14:9 愚妄人犯罪,以为戏耍〔或译:赎愆祭愚弄愚妄人〕;正直人互相喜悦。
箴 14:10 心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。
箴 14:11 奸恶人的房屋必倾倒;正直人的帐棚必兴盛。
箴 14:12 有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。
箴 14:13 人在喜笑中,心也忧愁;快乐至极就生愁苦。
箴 14:14 心中背道的,必满得自己的结果;善人必从自己的行为得以知足。
箴 14:15 愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。
箴 14:16 智慧人惧怕,就远离恶事;愚妄人却狂傲自恃。
箴 14:17 轻易发怒的,行事愚妄;设立诡计的,被人恨恶。
箴 14:18 愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。
箴 14:19 坏人俯伏在善人面前;恶人俯伏在义人门口。
箴 14:20 贫穷人连邻舍也恨他;富足人朋友最多。
箴 14:21 藐视邻舍的,这人有罪;怜悯贫穷的,这人有福。
箴 14:22 谋恶的,岂非走入迷途吗?谋善的,必得慈爱和诚实。
箴 14:23 诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。
箴 14:24 智慧人的财为自己的冠冕;愚妄人的愚昧终是愚昧。
箴 14:25 作真见证的,救人性命;吐出谎言的,施行诡诈。
箴 14:26 敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。
箴 14:27 敬畏耶和华就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。
『箴十四28』「帝王荣耀在乎民多;君王衰败在乎民少。」
这言论说到一个王的威望,是与他管辖臣民的人数有关的。第二行暗示所要引伸的教训──用更加概括的言辞来说──一个领袖必须获得他领导的那些人的�Q忠,否则后来他就根本不会是领袖了。――《每日研经丛书》
箴 14:29 不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。
箴 14:30 心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。
箴 14:31 欺压贫寒的,是辱没造他的主;怜悯穷乏的,乃是尊敬主。
箴 14:32 恶人在所行的恶上必被推倒;义人临死,有所投靠。
箴 14:33 智慧存在聪明人心中;愚昧人心里所存的,显而易见。
箴 14:34 公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。
箴 14:35 智慧的臣子蒙王恩惠;贻羞的仆人遭其震怒。